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護(hù)水脈 興文脈 ——安徽著力保護(hù)傳承利用大運(yùn)河文化遺產(chǎn)

2024-08-05 18:03:29 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)   編輯:孫曉帆   

位于安徽省淮北市的隋唐大運(yùn)河博物館。資料圖片

一名兒童在觀看柳孜運(yùn)河遺址沉船復(fù)原模型。丁一鳴攝/光明圖片

隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠安徽宿州泗縣段。資料圖片

【深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神·中國(guó)式現(xiàn)代化】

今年是中國(guó)大運(yùn)河申遺成功十周年。大運(yùn)河安徽段是隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠的重要組成部分,西起安徽省淮北市濉溪縣與河南省永城市交界處,東至安徽省宿州市泗縣與江蘇省泗洪縣交界處,全長(zhǎng)約180公里,包括河道遺址段和有水河段。其中,位于濉溪縣境內(nèi)的柳孜運(yùn)河遺址和位于泗縣境內(nèi)的5.8公里有水河段被列入世界文化遺產(chǎn)點(diǎn)(段)。

黨的二十屆三中全會(huì)提出,“必須增強(qiáng)文化自信,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。大運(yùn)河文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。近年來(lái),安徽著力保護(hù)傳承利用大運(yùn)河文化遺產(chǎn),在堅(jiān)定不移“護(hù)水脈”基礎(chǔ)上,多措并舉“興文脈”,不斷續(xù)寫(xiě)人與河的故事。

“接力棒傳到我們手中,必須保護(hù)好”

中伏,烈日炎炎,柳孜運(yùn)河遺址永久性保護(hù)大棚建設(shè)已進(jìn)入沖刺階段。

“目前,北側(cè)鋼結(jié)構(gòu)主體施工已完成,南側(cè)已完成80%,預(yù)計(jì)今年10月全部完工。我們采用國(guó)內(nèi)先進(jìn)的大跨度鋼結(jié)構(gòu)形成主體結(jié)構(gòu),用最少的結(jié)構(gòu)支撐點(diǎn)撐起建筑,最大程度減少對(duì)遺址的影響。在施工過(guò)程中,我們采用沙袋回填遺址,以防止墜物等對(duì)遺址造成損傷,‘如履薄冰’加快作業(yè)。”項(xiàng)目承建方有關(guān)負(fù)責(zé)人唐一民說(shuō)。

遺址旁,343國(guó)道車(chē)輛川流不息。“國(guó)道下方就是隋唐大運(yùn)河故道,當(dāng)年也正是在筑路過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了柳孜運(yùn)河遺址。”濉溪縣文物保護(hù)中心工作人員許仲秋介紹,兩次考古發(fā)掘共發(fā)現(xiàn)沉船9艘、瓷器等各類(lèi)文物7000多件、瓷片10多萬(wàn)件,涵蓋20余個(gè)著名窯口,時(shí)間跨度從隋唐至宋元,“填補(bǔ)了運(yùn)河考古的多項(xiàng)空白”。

“我們眼前的這艘唐代古木船就是‘一號(hào)貨船’,其尾部留存著一把完整的拖舵,被專(zhuān)家命名為‘淮北舵’。”在講解員引導(dǎo)下,記者在淮北市博物館見(jiàn)到了發(fā)掘于柳孜運(yùn)河遺址的“一號(hào)貨船”,其總長(zhǎng)約12.6米,歷史上大運(yùn)河的通航能力由此可見(jiàn)一斑。

“這就是運(yùn)河故道的魅力所在,也許不如有水河段直觀,但更加深邃,更加引人入勝。”濉溪縣文旅體局黨組成員、縣文物保護(hù)中心主任李彬告訴記者,為守護(hù)好這份“魅力”,遺址上方保護(hù)大棚曾歷經(jīng)三次變化。

“早先只有一個(gè)鋼結(jié)構(gòu)大棚罩在遺址上方,四下漏風(fēng),雨季滲水問(wèn)題比較嚴(yán)重,容易對(duì)遺址造成損傷。”李彬說(shuō),在整治的同時(shí),濉溪縣編制柳孜運(yùn)河遺址病害整治工程方案,積極爭(zhēng)取資金,大棚保護(hù)迎來(lái)升級(jí)。

2019年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》,建設(shè)柳孜運(yùn)河遺址永久性保護(hù)大棚作為重點(diǎn)項(xiàng)目推進(jìn),遺址命運(yùn)迎來(lái)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折。截至目前,相關(guān)項(xiàng)目已投入1.6億元資金。

“等建成后,我們將綜合運(yùn)用聲光電技術(shù),舉辦‘小而精’的大運(yùn)河文化展陳,預(yù)計(jì)明年與觀眾見(jiàn)面?傊,保護(hù)是一切的前提,如果出發(fā)點(diǎn)歪了,投資越多只會(huì)帶來(lái)更大傷害。接力棒傳到了我們這一代手中,我們必須保護(hù)好。”李彬說(shuō)。

“大運(yùn)河的故事喲,三天三夜也講不完”

老虎灶上,水壺一字?jǐn)[開(kāi),壺身已被歲月熏得漆黑。水沸了,撲騰著頂起壺蓋,掌柜的手腳麻利,拿上三五茶點(diǎn)——“祁門(mén)紅棒來(lái)嘍!”

“棒棒茶就是茶梗。雖是邊角料,但經(jīng)過(guò)本地泉水這么一泡,滋味大不一樣,不信你嘗嘗。”抿上一口,果真飽滿甘甜。在濉溪縣臨渙鎮(zhèn)百年老字號(hào)怡心茶樓,臨渙古鎮(zhèn)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)何維軍向記者細(xì)數(shù)起大運(yùn)河“淌”來(lái)的文化。

“大運(yùn)河的故事喲,三天三夜也講不完。這平平無(wú)奇的棒棒茶,便是順著大運(yùn)河‘淌’來(lái)的。”千年古鎮(zhèn)臨渙鎮(zhèn)原是縣城,大運(yùn)河繁盛時(shí),這里商賈云集,徽商、閩商、晉商帶來(lái)各地名茶,一時(shí)間茶館林立,飲茶成風(fēng)。

“囊中羞澀的販夫走卒喝不起好茶,便拾來(lái)茶梗,用本地泉水浸泡,倒也別有一番滋味。”何維軍說(shuō),有人的地方就有江湖,久而久之,茶館不僅具備了濃厚的社交屬性,還成了化解基層矛盾的重要場(chǎng)所。

“生了氣、不著急,碰個(gè)茶、降降氣,老茶客來(lái)拉拉理。”時(shí)至今日,這杯泡了千年的茶仍傳遞著“和”的智慧。2011年年底,臨渙鎮(zhèn)基層法律工作者王士宏?duì)款^在怡心茶樓設(shè)立“臨渙鎮(zhèn)茶館人民調(diào)解委員會(huì)”,推行“一杯茶”調(diào)解法。

“一杯茶”調(diào)解法有七步,分別是以茶暖人心、以茶說(shuō)人生、以茶述紛爭(zhēng)、以茶找支點(diǎn)、以茶拆面子、以茶置梯子、以茶達(dá)協(xié)議。“隨著調(diào)解深入,水冷了,心卻熱了;茶淡了,情卻濃了。一般當(dāng)事人招呼掌柜‘再換壺新的’,我就知道這事兒成了!”王士宏告訴記者,到2023年,臨渙鎮(zhèn)已在全鎮(zhèn)19個(gè)行政村設(shè)置了144個(gè)連心茶室,調(diào)處各類(lèi)矛盾糾紛1600余件,調(diào)處成功1500余件,調(diào)解成功率達(dá)95%。

林立的茶館前,淮北花鼓戲、淮北墜子、泗州戲不絕于耳。“這也是大運(yùn)河‘淌’來(lái)的文化。”濉溪縣文化館館長(zhǎng)李俊民表示,如果說(shuō)長(zhǎng)城是凝固的文化載體,那么大運(yùn)河就是流動(dòng)的文化載體。

運(yùn)河繁盛,南北交融,運(yùn)河文化與淮河文化加速碰撞。“比如,國(guó)家級(jí)非遺淮北花鼓戲就是在這樣的碰撞交融中,逐漸從民間小調(diào)變成曲藝說(shuō)唱,再登上舞臺(tái)表演,成為地方特色戲種。”為了讓更多人記住這條“流動(dòng)的文脈”,近年來(lái),濉溪?jiǎng)?chuàng)排了新編古裝泗州戲《柳江口》、新編淮北大鼓段子《運(yùn)河魂》、歌曲《柳江謠》等,反響不俗。

中國(guó)大運(yùn)河申遺成功以來(lái),濉溪縣從全國(guó)各地征集運(yùn)河主題書(shū)畫(huà)作品百余幅。“盡管大半河道已然湮廢,但是大運(yùn)河‘淌’來(lái)的文化永不磨滅,必將在代代傳承中歷久彌新。”站在《柳江口之春》這幅畫(huà)前,李俊民感慨萬(wàn)千。

“這塊‘活化石’,依然滋養(yǎng)著古老的土地”

“不似白云鄉(xiāng)外冷,溫柔。此去淮南第一州。”蘇軾筆下的“淮南第一州”,便是安徽宿州。

步入宿州市博物館“汴水咽喉”展廳,一座殘缺的石碑引人注目。石碑正面上書(shū)“蘄縣”,右側(cè)上書(shū)“西去東京九百六十里,西去睢陽(yáng)郡三百卅里”,左側(cè)上書(shū)“東南去廣陵郡七……”“蘄縣現(xiàn)為宿州市埇橋區(qū)蘄縣鎮(zhèn),這塊石碑標(biāo)注的方向、里程、范圍,也正應(yīng)了唐朝宰相李泌上書(shū)唐德宗時(shí)所言‘江淮漕運(yùn),以埇橋?yàn)檠屎怼?rsquo;”宿州市博物館副館長(zhǎng)高雷說(shuō)。

隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠流經(jīng)安徽180余公里,目前僅宿州泗縣尚存運(yùn)河故道有水段28公里,其中5.8公里被列入世界文化遺產(chǎn)段。

“作為隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠唯一一處有水的活態(tài)運(yùn)河河段,整個(gè)水系至今依然保持著較為原始的歷史風(fēng)貌,堪稱(chēng)‘活化石’。”運(yùn)河兩岸楊柳依依,泗縣文旅局文保工作人員孫習(xí)與記者沿河漫步,騎行愛(ài)好者不時(shí)從身邊掠過(guò),不少工人正忙著清理岸邊雜草。

作為土生土長(zhǎng)的泗縣人,孫習(xí)小時(shí)候并不知道隋唐大運(yùn)河,“只當(dāng)是一條水渠”。也難怪,歷史上寬約七八十米的運(yùn)河,如今只有十來(lái)米寬。“以前兩岸都是農(nóng)戶,號(hào)稱(chēng)‘十里長(zhǎng)莊’,農(nóng)民干活時(shí)常常發(fā)現(xiàn)瓷片,卻不知腳下埋藏著如此波瀾壯闊的歷史。”孫習(xí)說(shuō)。

申遺前后,泗縣下大力氣整治沿河區(qū)域,實(shí)施易地搬遷、水體治理、管網(wǎng)改造等治理措施,在沿岸補(bǔ)種綠植,實(shí)行常態(tài)化巡河,及時(shí)制止打擊污染和破壞行為,力圖將大運(yùn)河原始風(fēng)貌呈現(xiàn)在世人眼前。

“千百年過(guò)去了,如今大運(yùn)河還在發(fā)揮作用嗎?”記者發(fā)問(wèn)。

“當(dāng)然!7月初,泗縣旱情較重,沿河百姓利用大運(yùn)河進(jìn)行灌溉,在一定程度上緩解了旱情。到了7月底,連日強(qiáng)降雨又引發(fā)汛情,大運(yùn)河與泗縣主要水系連通,在行洪排澇方面發(fā)揮了重要作用。除了文化屬性之外,這塊‘活化石’依然在滋養(yǎng)著這片古老的土地。”孫習(xí)說(shuō)。

(本報(bào)記者 丁一鳴 常河)

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