編者按：胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢記初心和使命，帶領(lǐng)中國(guó)人民歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，深刻改變了近代以來(lái)中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局，為中華民族和人類社會(huì)發(fā)展作出了偉大歷史性貢獻(xiàn)。
回望中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年征程，習(xí)近平總書(shū)記多次引經(jīng)據(jù)典、援古證今，賦予典故鮮活的時(shí)代價(jià)值，深刻闡釋百年大黨初心如磐、歷久彌堅(jiān)的精神密碼。央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》特別策劃“典”亮百年系列，與您一起深刻領(lǐng)會(huì)。
【釋義】
《默觚》是中國(guó)近代思想家魏源的哲學(xué)著作。魏源從歷史自身的“自變性”去探求歷史發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，認(rèn)為歷史變化發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)是“便民”。為此，他用生動(dòng)的比喻加以說(shuō)明：“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民。”意思是說(shuō)，每一個(gè)人的鞋子大小不必相同，關(guān)鍵是要適合自己的腳；每個(gè)國(guó)家的治理方法不必雷同，關(guān)鍵是要有利于人民。
【解讀】
一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度、走什么樣的政治發(fā)展道路，是由這個(gè)國(guó)家的具體國(guó)情和歷史文化條件決定的，必須與這個(gè)國(guó)家的國(guó)情和性質(zhì)相適應(yīng)。習(xí)近平總書(shū)記多次在講話中引用魏源的這句話，強(qiáng)調(diào)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的國(guó)情，注定了中國(guó)必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。
世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路，只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的。一個(gè)國(guó)家發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)。正像我們不能要求所有花朵都變成紫羅蘭這一種花，我們也不能要求有著不同文化傳統(tǒng)、歷史遭遇、現(xiàn)實(shí)國(guó)情的國(guó)家都采用同一種發(fā)展模式。
近代以后，中國(guó)飽受戰(zhàn)亂動(dòng)蕩，歷經(jīng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的磨難。100多年前，中國(guó)人民開(kāi)始“睜眼看世界”，努力探尋救國(guó)救民的道路。中國(guó)民主革命的先行者孫中山先生曾經(jīng)到英國(guó)求學(xué)。在經(jīng)歷君主立憲制、議會(huì)制、總統(tǒng)制等的失敗嘗試后，中國(guó)最終選擇了社會(huì)主義道路。這是歷史的選擇、人民的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年的浴血奮戰(zhàn)最終取得革命勝利、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)社會(huì)各方面都發(fā)生了巨大變化，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，綜合國(guó)力進(jìn)一步增強(qiáng)，人民生活不斷改善，社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步。社會(huì)主義在中國(guó)顯示出蓬勃生機(jī)和強(qiáng)大活力，中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的發(fā)展歷程。這一切充分說(shuō)明，中國(guó)人民正走在正確的道路上。
道路決定命運(yùn)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，只有找到適合自己條件的道路，才能實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的生命力，就在于這一制度是在中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的。正如習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中所指出的：“中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，是近代以來(lái)中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果，是堅(jiān)持黨的本質(zhì)屬性、踐行黨的根本宗旨的必然要求。世界上沒(méi)有完全相同的政治制度模式，政治制度不能脫離特定社會(huì)政治條件和歷史文化傳統(tǒng)來(lái)抽象評(píng)判，不能定于一尊，不能生搬硬套外國(guó)政治制度模式。”
回顧黨的百年發(fā)展歷程，我們深刻領(lǐng)悟了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。只要堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
（作者 楊立新）
