習(xí)近平總書(shū)記在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議〉的說(shuō)明》中指出：“‘十四五’時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年�！边@是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，對(duì)開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程作出的莊嚴(yán)宣告，是深刻把握國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)展大勢(shì)作出的重大戰(zhàn)略論斷，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的新的歷史坐標(biāo)。
在新的歷史起點(diǎn)上，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程要以深刻把握其基本邏輯為前提，以清醒認(rèn)識(shí)其戰(zhàn)略背景為基本，以科學(xué)落實(shí)指導(dǎo)方針為原則。清晰把握、辯證分析、準(zhǔn)確施策，為開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程提供遵循、提供依據(jù)、提供引領(lǐng)。
一、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的基本邏輯
中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路是一條前無(wú)古人、具有中國(guó)特色的偉大實(shí)踐，是探索人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化方式的有益探索。黨的十九屆五中全會(huì)總結(jié)的“十三五”期間黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展取得的重大成就，再一次證明中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的空前成功。我們能夠乘勢(shì)而上，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，關(guān)鍵在于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有深厚的歷史邏輯、深刻的理論邏輯、生動(dòng)的實(shí)踐邏輯，這三重邏輯相互支撐，互為基礎(chǔ)，共同助力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)，演繹了人類社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大詩(shī)篇。
1．開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的歷史邏輯
中國(guó)始終將建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作為黨和國(guó)家一以貫之的奮斗目標(biāo)、永恒不變的主題。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓，力求挽救處于苦難深淵的中國(guó)，苦苦尋求中國(guó)現(xiàn)代化之路。但在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化無(wú)異于“登天之難”。1957年3月，毛澤東同志在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話中指出，“必須實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化”，“我們一定會(huì)建設(shè)一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會(huì)主義國(guó)家”。1964年12月，周恩來(lái)同志在第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)上所作的政府工作報(bào)告中明確提出：“從第三個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始，我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可以按兩步來(lái)考慮：第一步，建立一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；第二步，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)走在世界的前列�！备母镩_(kāi)放后，中國(guó)共產(chǎn)黨提出社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略。進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨又提出，到建黨100年時(shí)全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，然后再奮斗30年，到新中國(guó)成立100年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。黨的十九大站在新的更高的歷史起點(diǎn)上，對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排，即到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
2．開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的理論邏輯
中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論邏輯不是理論本身，不是簡(jiǎn)單套用經(jīng)典作家的模板，而是在于創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了馬克思主義理論與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，這為現(xiàn)代化提供了根本的遵循，既切合中國(guó)實(shí)際，體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。
現(xiàn)代化是馬克思主義理論中的重要觀點(diǎn)，雖然馬克思沒(méi)有明確提出“現(xiàn)代化”這一概念，但是卻包含豐富的現(xiàn)代化思想。在《共產(chǎn)黨宣言》中提出未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)是“自由人的聯(lián)合體”思想，揭示了現(xiàn)代化的本質(zhì)。人是現(xiàn)代化的主體，有了現(xiàn)代化的人，才會(huì)有現(xiàn)代化的活動(dòng)，才會(huì)有現(xiàn)代化社會(huì)的建立，人的現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的前提和歸宿，這就啟示我們現(xiàn)代化建設(shè)要“以人民為中心”。同時(shí)，馬克思在《資本論》第一卷第一版序言中表述了“現(xiàn)代化”這一思想：“工業(yè)較發(fā)達(dá)的國(guó)家向工業(yè)較不發(fā)達(dá)的國(guó)家所顯示的，只是后者未來(lái)的景象�！边@就啟示我們實(shí)現(xiàn)工業(yè)化（現(xiàn)代化）是歷史發(fā)展的潮流，只是各個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)工業(yè)化（現(xiàn)代化）的進(jìn)程不是齊步走，是有梯度的，而且各國(guó)在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化所經(jīng)歷的過(guò)程、時(shí)間、道路各有不同，是多元、多變、多樣的。這無(wú)疑為我們探索中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了理論的先導(dǎo)�，F(xiàn)代化是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，是一個(gè)國(guó)家從落后走向發(fā)達(dá)的必然趨勢(shì)和現(xiàn)實(shí)選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨人正是深諳馬克思所指明的現(xiàn)代化本質(zhì)，不斷探索前進(jìn)。從建立新民主主義社會(huì)逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)，到?jīng)_破計(jì)劃與市場(chǎng)的束縛，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義，特別是，今天以“人民對(duì)美好生活的向往”作為奮斗目標(biāo)，更加彰顯著馬克思“自由人的聯(lián)合體”這一“人的現(xiàn)代化”的美好愿景，凸顯了馬克思現(xiàn)代化思想的超前預(yù)見(jiàn)和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。
3．開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的實(shí)踐邏輯
中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不是其他社會(huì)主義國(guó)家現(xiàn)代化實(shí)踐的再版，更不是西方現(xiàn)代化的翻版，而是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路并且在不斷實(shí)踐中變化、調(diào)整的動(dòng)態(tài)過(guò)程。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)的先進(jìn)分子就試圖嘗試西方的現(xiàn)代化道路，雖然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法都以失敗告終，但中國(guó)現(xiàn)代化思潮興起，為后續(xù)的探索播下了希望的火種。后來(lái)，孫中山舉起反帝反封建的旗幟，結(jié)束了兩千年的封建帝制，為現(xiàn)代化建設(shè)提供了可行性前提。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨孜孜以求，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索。，從根本上找到了一條在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家如何通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義走向現(xiàn)代化的可行路徑。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民發(fā)憤圖強(qiáng)、艱苦奮斗，在舊中國(guó)“一窮二白”的基礎(chǔ)上建立起了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，邁出了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)實(shí)步伐。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新要求，這極大深化了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，有力指導(dǎo)和推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，引領(lǐng)我們朝著建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家這個(gè)偉大目標(biāo)堅(jiān)毅前行，取得豐碩成果。今天，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新發(fā)展階段，這是中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的大跨越，也是人類現(xiàn)代化歷史進(jìn)程的大跨越。
從毛澤東的最初感嘆：“現(xiàn)在我們能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壺……但是，一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能制造�！钡饺缃�，中國(guó)是世界上唯一擁有聯(lián)合國(guó)產(chǎn)業(yè)分類當(dāng)中全部工業(yè)門類的國(guó)家。從嫦娥攬?jiān)碌紺919試飛提速，從北斗組網(wǎng)到天啟問(wèn)程，從蛟龍?zhí)胶５剿{(lán)鯨鉆井，從雙龍?zhí)崴俚健皧^斗者”號(hào)突破萬(wàn)米深海，“中國(guó)制造”的一個(gè)個(gè)奇跡使中國(guó)人民挺胸抬頭、自信昂揚(yáng)。事實(shí)證明，“我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程”。
中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不是“從天而降”、不是“直接挪用”、不是“仿效制作”，而是在具有久遠(yuǎn)文明的中國(guó)社會(huì)文化土壤中內(nèi)生起來(lái)的，是經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐形成的，是馬克思主義的科學(xué)理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造，也是人類現(xiàn)代化建設(shè)史上的偉大創(chuàng)造。
二、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程戰(zhàn)略背景
進(jìn)入新發(fā)展階段，國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境面臨深刻復(fù)雜變化，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的變化，深刻把握這一戰(zhàn)略背景，對(duì)于開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程意義重大。
從國(guó)際看，隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展必將帶給我們更多的發(fā)展機(jī)遇，國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，人類命運(yùn)共同體深入人心。與此同時(shí)，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性因素明顯增加，新冠肺炎疫情影響廣泛而深遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治格局復(fù)雜多變，世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期，單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義對(duì)世界和平與發(fā)展構(gòu)成威脅。
從國(guó)內(nèi)看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)顯著，治理效能提升，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚，人力資源豐厚，市場(chǎng)空間廣闊，發(fā)展韌性強(qiáng)勁，社會(huì)大局穩(wěn)定，繼續(xù)發(fā)展具有多方面優(yōu)勢(shì)和條件。但是，我們也要認(rèn)識(shí)到，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，阻礙人民實(shí)現(xiàn)美好生活的“絆腳石”依然突出。主要表現(xiàn)在：我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)還不穩(wěn)固，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大，生態(tài)環(huán)保任重道遠(yuǎn)，民生保障存在短板，社會(huì)治理還有弱項(xiàng)；重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革任務(wù)仍然艱巨，創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求，關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的局面沒(méi)有得到根本性改變，多個(gè)領(lǐng)域如高端芯片、基礎(chǔ)元器件等存在“卡脖子”問(wèn)題。
綜上，我們既要看到我國(guó)發(fā)展總體態(tài)勢(shì)是好的，完全有基礎(chǔ)、有條件、有能力取得新的偉大成績(jī)，也要看到當(dāng)前諸多矛盾疊加、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)顯著增多，我國(guó)發(fā)展面臨著前所未有的復(fù)雜環(huán)境。必須深刻把握這一機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的戰(zhàn)略背景，做到臨危不亂、開(kāi)拓進(jìn)取，于危機(jī)中育先機(jī)，于變局中開(kāi)新局。
三、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的指導(dǎo)方針
開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程必須堅(jiān)持“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想和必須遵循的原則不動(dòng)搖，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，趨利避害，奮勇前進(jìn)，用先進(jìn)的理論武裝頭腦，先進(jìn)思想引領(lǐng)方向，先進(jìn)原則指導(dǎo)實(shí)踐，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)好局、起好步。
毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一，在開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的歷史時(shí)刻必須堅(jiān)持和完善黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制機(jī)制，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷提高貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的能力和水平，為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提供根本保證。
毫不動(dòng)搖堅(jiān)持以人民為中心。以人民為中心是馬克思主義的鮮明品格和永恒真理。在開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的歷史時(shí)刻必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持共同富裕方向，始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，維護(hù)人民根本利益，激發(fā)全體人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，促進(jìn)社會(huì)公平，增進(jìn)民生福祉，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。
毫不動(dòng)搖堅(jiān)持新發(fā)展理念。新發(fā)展理念集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新的發(fā)展階段基本特征的深刻洞察和科學(xué)把握，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要遵循。在開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的歷史時(shí)刻必須把新發(fā)展理念貫穿發(fā)展全過(guò)程和各領(lǐng)域，構(gòu)建新發(fā)展格局，切實(shí)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，推動(dòng)質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。
毫不動(dòng)搖堅(jiān)持深化改革開(kāi)放。改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流和人民期待在十一屆三中全會(huì)上做出的戰(zhàn)略抉擇，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。深化改革開(kāi)放是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新的歷史交匯點(diǎn)上為創(chuàng)造更大奇跡做出的重要戰(zhàn)略部署。開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的歷史時(shí)刻必須堅(jiān)定不移推進(jìn)改革，堅(jiān)定不移擴(kuò)大開(kāi)放，加強(qiáng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，破除制約高質(zhì)量發(fā)展、高品質(zhì)生活的體制機(jī)制障礙，強(qiáng)化有利于提高資源配置效率、有利于調(diào)動(dòng)全社會(huì)積極性的重大改革開(kāi)放舉措，持續(xù)增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力和活力。
毫不動(dòng)搖堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。系統(tǒng)觀念是習(xí)近平總書(shū)記深刻認(rèn)識(shí)并且對(duì)“事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展”進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的理論成果，是從總體上、整體上分析解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的具有基礎(chǔ)性的重要思想和工作方法。開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的歷史時(shí)刻必須加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進(jìn)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，辦好發(fā)展安全兩件大事，堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，更好發(fā)揮中央、地方和各方面積極性，著力固根基、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，注重防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、規(guī)模、速度、效益、安全相統(tǒng)一。
總之，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。只要我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，凝聚共識(shí)、凝心聚力，奮力前進(jìn)，就一定能夠克服種種困難、應(yīng)對(duì)重重挑戰(zhàn)，譜寫(xiě)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)新篇章。
