李士杰現(xiàn)象引發(fā)社會關(guān)注——記李士杰與他的藝術(shù)情懷

李士杰先生

中國書法是中華文化的獨特表現(xiàn)藝術(shù)，是最具東方哲學意味的藝術(shù)，被譽為：無言的詩，無形的舞，無圖的畫，無聲的樂。其在三千多年的悠久歷史中，名家輩出，高峰迭起，燦爛輝煌，成為中國四大“國粹”之一，在世界文化藝術(shù)寶庫中獨放異彩。

然而，從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，在西方現(xiàn)代文明對中國農(nóng)耕文明強勢沖擊之下，中華民族經(jīng)歷了百余年國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的苦難歷程。數(shù)千年處于“強勢”地位的中華文化與西方現(xiàn)代“強勢”文化發(fā)生了激烈碰撞，使中華文化藝術(shù)也遭遇了空前危機，甚至不得不讓我們將建設(shè)文化強國、實現(xiàn)中華文化的復(fù)興上升為國家戰(zhàn)略。

在此大背景下，加上超過半個世紀的歲月里傳統(tǒng)文化教育的嚴重缺失，使當代中國藝術(shù)幾乎失去了數(shù)千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，中國書法也未能幸免�，F(xiàn)代以降，隨著鋼筆書寫的逐漸普及，尤其自上世紀80年代開始，漢字輸入法和影印技術(shù)的巨大沖擊，使書法的實用功能幾乎消失凈盡，大家沒有了日常必須用毛筆書寫的習慣，這愈發(fā)弱化了書法書寫者的基礎(chǔ)功底。

改革開放以來，中國經(jīng)濟快速崛起，物質(zhì)生活富裕起來的人們增強了對精神生活的追求，這使書法藝術(shù)有了更好的市場價值，書法作品的市場異�；钴S起來。自此，書法家隊伍并沒有削弱反而壯大了。其中不乏心懷藝術(shù)夢想、甘做民族文化擔當之士，他們?yōu)闀ㄋ囆g(shù)再創(chuàng)輝煌孜孜以求，有的靠藝術(shù)熱情滋養(yǎng)了審美情趣，有的憑豐厚的學養(yǎng)培植了書卷氣息，也有個別人士靠深厚的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、扎實的基本功和藝術(shù)天賦鑄就了自家風貌。

龔自珍曾言：“欲知大道，必先為史。”世界文明的發(fā)展軌跡，正是由一個個重要事件由點及面構(gòu)成的。在一些重要轉(zhuǎn)折點上，常常會伴隨出現(xiàn)關(guān)鍵人物和事件的推動。就文藝發(fā)展而言，典型的事例如意大利佛羅倫薩美第奇家族以其獨特眼光發(fā)現(xiàn)、挖掘、提供供養(yǎng)和贊助，推崇起了一批藝術(shù)家，為開啟歐洲文藝復(fù)興起到了至關(guān)重要的作用，這個家族被后人贊譽為“文藝復(fù)興教父”載入史冊。在數(shù)千年一遇的中華文化藝術(shù)復(fù)興的歷史時期，不屈不撓的中華兒女已經(jīng)探索、孕育了百余年。2020年，黨的十九屆五中全會明確提出到2035年實現(xiàn)文化強國，文化強國包含著中華文化的復(fù)興和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮興盛�？梢哉f現(xiàn)階段已經(jīng)到了關(guān)鍵時期，我們也需要一些關(guān)鍵性人物和事件的出現(xiàn)，需要中國的文藝復(fù)興的推手，歷史將會記錄下他們的豐功偉績。

李士杰現(xiàn)象引發(fā)社會關(guān)注

書法史上，如果少了那些熱心書法事業(yè)的追隨者和贊助人，書法的發(fā)展可能是另一番場景。當前，書法藝術(shù)振興到了重要歷史時刻，但因復(fù)雜原因?qū)ζ渖鐣䞍r值的認知度還較低，推動健康發(fā)展的經(jīng)費投入更是微不足道。

此時此刻，書法界出現(xiàn)了一個人物，他的名字叫李士杰，他的所作所為刮起了一股旋風，形成了一種獨特現(xiàn)象，或可稱其為李士杰現(xiàn)象。

論藝術(shù)，他是知名書法家，對藝術(shù)、文化和文藝生態(tài)環(huán)境有著獨特理解與認識。他從不賣作品，秉持追求心靈與自然的和諧共鳴，追求自我價值的實現(xiàn)。

李士杰是一個數(shù)十年研習書法、無限鐘情書法藝術(shù)的人，可以說書法是其發(fā)自骨子里的愛好。少年時，他練習毛筆寫字，給村里人家寫春聯(lián)，開始受到鄉(xiāng)鄰的表揚。他經(jīng)常走街串巷，觀看毛筆書寫的商店店名，品味書籍報刊上的不同字體。他向附近的老先生求教，向別人借來殘破的柳公權(quán)大字《玄秘塔碑》，勞動之余便照著臨寫。

青年時，作為一名軍人，部隊里生活緊張，軍事訓練繁重，他仍然惦記著寫字，一有空就讀讀帖、臨臨帖，到駐地附近文化館拜師求藝，幫助連隊抄抄文書等。沒有余錢買墨汁，他就到炊事班收集煙囪灰，加水混合好后在舊報紙上書寫練字，在野營拉練的間歇，他也有用樹枝在地上劃字的習慣。

從部隊轉(zhuǎn)業(yè)后，更方便接觸社會了，他積極向書法界的朋友求教、交流、切磋。如今，73歲的他，雖工作繁忙，依然堅持每天兩三個小時的研耕不怠。

李士杰的書法創(chuàng)作，始終盯著行草書書寫語言的特殊性和獨立性，著意優(yōu)化點畫的立體形態(tài)。同時，不厭其煩地問道于篆、隸、楷，將這些書體的用筆融入到行草創(chuàng)作之中。比如，他堅持臨摹大篆和漢隸、魏碑和唐楷，探索行草書用筆如何才能做到穩(wěn)定扎實，將篆隸的蒼茫和唐楷的挺拔融入到行草創(chuàng)作，使字形顯得老辣渾厚。他以行草為創(chuàng)作目標，將五種書體的用筆技巧和意象融匯起來，煥發(fā)行草書的靈動和本體意識。他取法于右任的結(jié)體，意在追求寬博大氣。他欣賞八大山人和徐渭，希望創(chuàng)作進入一種如癡如醉的忘我狀態(tài)。他研究吳昌碩臨寫的石鼓文，努力營造一種渾厚蒼勁的感覺。

李士杰一生喜歡讀書，在文化、藝術(shù)、哲學、經(jīng)濟領(lǐng)域耕耘尤深，即使外出開會、出差，他都帶著書本，乘車時也手不離書。在他的辦公室、書法工作室里擺滿了書籍，有哲學、藝術(shù)、社會科學，但更多的是書法文獻�？梢哉f市面上能夠見到的書法典籍，他這里幾無遺漏，使用時隨手可以找到滿意的資料。他博聞強記，對中國古代書法論著爛熟于心，古人論書語句隨口可出。為了加深對字詞的理解，他背誦了字典，你隨口說出一個第十版《新華字典》上的字，他都能立即告訴你這個字的準確頁面、位置和釋義。

李士杰經(jīng)常剖析自身書法藝術(shù)進步所需要的營養(yǎng)，他認為書法史上的名作汗牛充棟，名家浩如煙海，學誰的？怎么學？需要清晰的認識，不能人云亦云。他依據(jù)自身的特點和喜好選取名家名作，作為自己學習臨摹的范本，汲取精華。顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫、吳昌碩、于右任是他喜歡的書法家，能找到的墨跡，幾乎都臨過數(shù)遍。他喜歡雄強方勁的筆勢筆意，就到《鄭文公碑》和《廣武將軍碑》中找感覺。他偏愛趙孟頫的蠅頭小楷，就買來趙孟頫書寫的《道德經(jīng)》，一臨就是十幾遍�！兜赖陆�(jīng)》五千多字，他究竟花了多少時間，用了多少工夫，自己也說不清楚。

李士杰始終堅持實踐自己的藝術(shù)思想，不斷用辯證規(guī)律指導(dǎo)書法的學習和創(chuàng)作。書法風格的形成，既有時代審美因素的影響，又是書寫者主觀因素的養(yǎng)成。他崇尚書法的正大氣象，不屑于細枝末節(jié)的“炫技”，就在學習和創(chuàng)作中選擇那些氣勢強大、點畫粗獷的碑帖來練習，領(lǐng)悟用筆用墨的方法和步驟、筆鋒運動的節(jié)奏和韻律、入筆的角度和輕重，摸索風格形成的基本規(guī)律。品味李士杰近年來的書法創(chuàng)作，無論是四丈宣的鴻篇巨制，還是精湛小品，無不散發(fā)著濃郁的鮮明個性與書寫風格，概括起來就是正大而不狂悍，合乎法度而又不囿于法度，厚重而不呆板，稚拙而不幼拗，內(nèi)蘊深刻而又神采飛揚。這種風格的形成，得益于長期的讀書修煉、技術(shù)打磨和書寫語言的領(lǐng)悟，每一筆每一畫都鐫刻著李士杰不凡的人生際遇、真誠的人格修養(yǎng)和天然的坦蕩胸懷。

論官位，他曾任正廳級領(lǐng)導(dǎo)，擔任過安徽省書法家協(xié)會主席。這讓他從更高的站位上看問題，做事情。

在擔任書協(xié)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，他一方面想辦法把安徽的書法事業(yè)搞上去，另一方面還要提高自己的書寫水平，雙重任務(wù)在肩，他變壓力為動力，堅持“兩手抓，兩手都要硬”。他當書協(xié)主席的那幾年，安徽省的書法搞得紅紅火火，自己也廢寢忘食，勤于臨池。

論擔當、情懷、精神與實踐，李士杰身上處處是亮點。他是藝術(shù)家，也是企業(yè)家。作為企業(yè)家，他在做企業(yè)方面功績卓著，截至2022年底，企業(yè)總資產(chǎn)超過170億元，他對社會的捐款已經(jīng)超過3.8億元，在書法事業(yè)方面的投入高達近10億元。無疑，雄厚的經(jīng)濟實力將他的文化擔當、藝術(shù)情懷與奉獻精神通過大量的社會實踐推向了一個新的高度。

多年來，他圍繞書法文化建設(shè)，投入大量資金：獨家出資1500萬元興建安徽省石臺縣文化館；捐資2000多萬元為自己服役過的部隊建造“抗美援朝英雄楊根思”紀念館；籌集資金建造了安徽省太平湖、巢湖、石關(guān)、石臺書法創(chuàng)作基地；資助海軍某部建立圖書館；出資為駐地鄉(xiāng)鎮(zhèn)和學校辦班普及書法文化知識；為安徽省16個市級高校書法組織資助工作經(jīng)費。

李士杰心系百姓，每逢新春佳節(jié)，他都不辭辛苦地到革命老區(qū)、街道社區(qū)、科研單位、部隊公安機關(guān)撰寫春聯(lián)，舉辦書法知識講座，傳授書法研習經(jīng)驗。2023年春節(jié)，他投入500萬元，為全國基層單位尤其是邊遠艱苦地區(qū)的老百姓送春聯(lián)近30萬套。他是知名書法家，慕名求字的人絡(luò)繹不絕，他總是無償為人書寫。這些無私的善舉，不僅反映出一個共產(chǎn)黨員的社會責任與擔當，也體現(xiàn)出一名書法家的大愛之心。

為了更好地服務(wù)于書法，他擔任過多個書法組織的領(lǐng)導(dǎo)，曾連續(xù)擔任三屆中國書法家協(xié)會理事，2013年當選為安徽省書法家協(xié)會主席。身為書法組織的領(lǐng)導(dǎo)，卻從不拿架子，也沒有依靠自己的職務(wù)和影響，謀取私利。書協(xié)辦展覽，搞培訓，他積極幫助籌集經(jīng)費，招攬人才，為工作人員搞好服務(wù)。他長期慷慨捐助書法事業(yè)，從不計名利。他說：“當領(lǐng)導(dǎo)不是目的，目的是為大家服務(wù)；捐助資金不是吸引眼球，而是為要開展的工作提供支持，為書法事業(yè)的發(fā)展盡綿薄之力。”

這股旋風，最終在一座建筑匯聚成風眼——中國書法大廈。

中國書法大廈

中國書法大廈的文化意義遠超一座建筑

李士杰是文化的自省者、自覺者和踐行者，他敏銳地意識到“國粹”書法的弘揚與發(fā)展對建設(shè)文化強國意義重大。他說：“四大古老文明中唯有中國文化和文字不死，重要原因是在長達三千多年的時間里，書法讓中國文字在實用性基礎(chǔ)上升華到兼有一種藝術(shù)美，提升、豐富了中國人的文化境界，變成民族精神的一部分，起到了保護作用。現(xiàn)今書法既是中華文化復(fù)興的重要組成部分，還是重建漢字文化圈，發(fā)展和提升中華文化全球影響力的重要載體和內(nèi)容。”

“那么，我具體能做些什么有價值的事情呢？”李士杰反復(fù)追問自己。面對書法藝術(shù)表面繁榮，其實傳承與發(fā)展困難重重的現(xiàn)實情況，他深深感覺到書法的發(fā)展亟需一處與時代同步的獨具特色的交流傳播場所，這個場所既要彰顯時代的文化品位，也要有強大的震撼力，甚至凸顯它的警示意義，助力喚起大眾對書法藝術(shù)發(fā)展的熱情與責任，對中國的書法事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的促進作用。

作為一個無限鐘愛書法藝術(shù)的人，想到這些，他就熱血沸騰，倍感焦急，決定在這方面做一些力所能及的工作，情愿做一個“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之人。

經(jīng)過調(diào)查研究，他計劃建造一所別具特色的集書法展覽收藏、教育培訓和交流集會的場所，場所內(nèi)要處處體現(xiàn)書法元素與魅力，并擬將其命名為“中國書法大廈”。于是，便開啟了他的“尋夢”“筑夢”“追夢”到“圓夢”之旅。

因名稱中帶有“中國”二字，這樣的構(gòu)想必須得到國家和政府的認可和支持。因此，他千方百計招能納賢、精心策劃和設(shè)計規(guī)劃建設(shè)方案，不辭辛苦地往返于宿州、合肥、北京三地，苦口婆心地闡釋著建造該大廈的必要性。功夫不負有心人，經(jīng)過多年的努力，終于得到相關(guān)職能部門的批準。2017年6月底，李士杰巨資投入，坐落在安徽省合肥市大蜀山腳下的“中國書法大廈”竣工落成。

大廈地上23層，地下兩層，總高113.8米，建筑面積7萬多平方米，宏偉壯觀，地標感極其強烈。中國書法大廈之命名世界上獨一無二，目前已成為別具一格的書法文化傳播重要基地。落成以來，這里舉辦各項公益性活動70余場，每年都舉辦多場高層次書法展覽或賽事活動，其中包括“黨的光輝照千秋，文化脫貧暖人心”活動，“歡歌二十大，喜慶卯年春”春聯(lián)展，中央廣播電視總臺主辦的“五星出東方”“一帶一路”國際美術(shù)大展·書法展，北京2022年冬奧會和冬殘奧會組委會主辦的“2022奧林匹克美術(shù)大會書法作品巡展”，中國國家畫院“千秋偉業(yè)——書法名家作品展”，文化部文化資金項目“長江頌·長江流域百名書法名家作品巡展”，“和順致祥——篆刻名家作品展”，中國書法家協(xié)會五、六、七屆理事作品邀請展，以及全國各省區(qū)市書協(xié)主席書法作品邀請展全國巡展，長三角三省一市書法院作品聯(lián)展，沈鵬先生書法作品展，曾來德先生書畫藝術(shù)作品展，紀念蕭龍士誕辰135周年——蕭龍士書畫展等。還舉辦了“中國書法大廈杯”書法大賽，與安徽省電視臺合作舉辦了電視書畫大賽，與安徽省少工委合作舉辦了“黨是陽光我是苗”少幼兒書畫大賽等賽事。這些活動的開展不僅推動了新時期書法文化的傳播，也贏得了社會的高度關(guān)注和普遍贊譽。

顯然，李士杰以強烈的擔當精神和責任感，不惜花費重金為書法文化的傳播搭建起了獨特的平臺。他以赤誠的愛心、濃濃的情懷和寬廣的胸懷，為書法事業(yè)的發(fā)展竭誠服務(wù)。而且，隨著開展的項目越來越完善和高端，尤其注重起學術(shù)的高端，對激活傳統(tǒng)、培根鑄魂、開拓創(chuàng)新、引領(lǐng)風尚的作用也會愈加明顯。正如中國書法家協(xié)會原副主席劉洪彪生前所言：“他（李士杰）一直在緊鑼密鼓、不遺余力地為當代書法的繁榮發(fā)展奔走鼓呼。最為難能可貴的是，他的大思路和大格局，令諸多書法的職業(yè)策展人和組織者只能望其項背，他的大氣魄和大投入更讓人望塵莫及。”

在源遠流長的書法發(fā)展史上，留存下來許多聞名遐邇的文化標識和名片，比如紹興蘭亭、西安碑林，以及遍布祖國名山大川的摩崖石刻和匾額等。這些書法遺跡不僅蘊含著歷代書法家對書法美的不懈追求，更彰顯著歷史文化的時代特征，反映著那個時代的先賢先哲為中華民族作出的永垂青史的貢獻。

實踐證明，在實現(xiàn)中華文化復(fù)興的歷史性關(guān)鍵時期，李士杰以實際行動賦予“中國書法大廈”的文化意義已遠遠超過一座建筑，或許能夠成為點燃中國的文藝復(fù)興的火炬之一載入史冊。

書法事業(yè)需要一代人接一代人的奉獻

李士杰當過兵、打過仗，從過政、經(jīng)過商。多年的軍營生活歷練了他雷厲風行、緊張快干的工作作風；槍林彈雨、炮火硝煙教會了他如何勇往直前，頑強拼搏；擔任黨政機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)陶冶了他率先垂范、嚴謹細致的管理能力；商業(yè)經(jīng)營培養(yǎng)了他超前預(yù)測、勇立潮頭的膽識和意識。豐富多彩的人生際遇錘煉了他的堅強意志與高貴品格。

李士杰為人處事心胸坦蕩、重情重義，工作和生活中，無論處于順境還是逆境，他都以真誠之心平等待人。他喜歡飲酒，酒桌上的豪放令人敬佩。他飲酒時，從不玩虛的假的，不能喝的就提出來，絕不能以水充酒。戰(zhàn)友同事遇到困難，他常會第一個伸出援助之手。他的戰(zhàn)友比較多，幾百人的老戰(zhàn)友聚會，一切花銷經(jīng)常由他主動承擔，臨別時還每人塞個紅包。他周圍有很多長期交往的書友，同輩之交、忘年之交、老少之交，真誠相待，平等來往。寬松和諧的人際關(guān)系，使他始終保持平靜恬淡的創(chuàng)作心態(tài)和生活心態(tài)。

一代人有一代人的責任與使命。近10多年來，李士杰把主要精力花在了書法事業(yè)上，他摯愛書法，愿意奉獻，在書法事業(yè)上甘愿做一粒石子，為書法道路的暢通培根筑基。正如他所言：“書法歷史燦爛輝煌，書法事業(yè)道阻且長，需要一代人接一代人的努力與奉獻。為推動書法事業(yè)繁榮興盛，無論我做了多少工作，也不過是一塊小小的鋪路石而已。”

（作者為師職干部，曾任職于空軍某部；中國書法家協(xié)會會員。本文為新時代美術(shù)高峰課題組、中國書法“兩創(chuàng)”課題組專稿）