“安大簡”：構筑中華文明大廈的重要基石

“安大簡”楚史是目前所知時代最早、最為完整系統(tǒng)的楚國官修史書。這批材料對于文獻中有關楚史的記載可以起到重要的糾錯和補充作用，祛除學術界長期未決的疑慮。楚史在中華文明發(fā)展史上的地位舉足輕重，開展“安大簡”楚史研究，傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信，對中華文明探源工程也有巨大的推動作用。目前，安徽大學漢字發(fā)展與應用研究中心主任徐在國接受采訪，透露“安大簡”研究最新狀況。

抄寫者并非同一書手

2015年，安徽大學入藏一批戰(zhàn)國楚簡，共有1167個編號，保存狀況總體良好，整簡數量在900支左右。“安大簡”的全稱為“安徽大學藏戰(zhàn)國竹簡”，經北京大學加速器質譜實驗室的碳14檢測，竹簡年代約在公元前400年至公元前350年之間，屬戰(zhàn)國早中期。“安大簡”的內容主要包括《詩經》、楚史、楚辭、孔子語錄等。這些珍稀的先秦文獻，在中國學術史上堪稱重大發(fā)現，對中國古代歷史文明的研究將產生深遠影響，對繁榮發(fā)展我國哲學社會科學研究意義重大。

“安大簡”長短不一，最長的達48.5厘米 ，最短的僅21.3厘米，寬0.4-0.8厘米不等。有編繩，長簡有上中下三道編繩;短簡有上下兩道編繩。編繩質地為麻，多灰色，少數為染成的紅色。據安徽大學教授、漢語言文字學博導、安徽大學漢字發(fā)展與運用研究中心主任徐在國教授介紹，1167個編號的安大簡，并非是1167枚完整的竹簡，其中包含一些殘斷的竹簡，完整的竹簡大約有900枚。徐教授說：“對這些編繩，只要沒有遮蓋文字，清洗時，我都把它們保留下來了。”

安徽大學漢字發(fā)展與應用研究中心主任徐在國正在整理清洗竹簡

據悉，竹簡最早被塑料包裹，塵封地下，潮濕，成團狀，其中夾雜著一些淤泥。徐教授等用竹簽、竹夾、毛筆清洗時，下手重了，怕把竹簡上的文字清洗掉了;下手輕了，又很難洗掉泥巴和枯草�？梢�，清洗工作是十分“輕巧的繁重活”。

經清洗后的竹簡，字跡清晰，字形為楚文字。每枚竹簡上的字數不等，多的達40字，少的只30字。有的竹簡頂格書寫，有的則首尾留白。有些簡背有刀刻和墨書痕跡，有的有編號，有的有文字。簡背文字與正面內容似乎無關，像試筆留下的。從字跡看，“安大簡”的抄寫者并非同一書手。

《仲尼曰》為目前所見《論語》最早抄本

“安大簡”涉及經史子集各方面。首先是《詩經》，共90余枚，但從竹簡下面的編號看，從1開始，一直到最后一枚簡，編號是117，可見中間斷缺了20余枚。所見詩歌50余首，均為“國風”部分。詩歌編排次序與傳世文本不盡相同，文字也有不小的差別，異文很多;

其次是楚史，共300余枚，1萬余字，分為兩組。一組內容是從楚國先祖顓頊一直到楚惠王時、秦國白起攻打楚國為止，歷代楚王的在位始終年份、楚王妻子以及其在位時發(fā)生的歷史大事。據此，徐在國教授稱可以認定此為楚國官修史書。另一組主要輯錄楚國重要史事以及楚國與其他國家之間發(fā)生的重大事件;

其三是儒家類古書，主要是《仲尼曰》和《曹沫之陳》。《仲尼曰》主要記載孔子語錄，之所以不叫“論語”，是出于謹慎起見。這部分孔子語錄，有的見諸《論語》，有的見諸《孔子家語》，有的文字不盡相同，但意思相同或相近�！恫苣�之陳》與上海博物館藏楚簡《曹沫之陳》是同一篇文獻，但有少數字不同;

其四是楚辭類，共有兩篇。一篇內容為舜的兩名妃子對舜的思念;另一篇是“善而莫吾知”之類的“牢騷”，有《離騷》之風。

“安大簡”整理團隊經過近十年的努力，完成了竹簡的編連、分篇、釋文、注釋等工作。在全面深入研究的基礎上，出版了兩輯整理報告，發(fā)表了一批有影響的標志性學術成果。2019年，“安大簡”第一輯《詩經》正式出版發(fā)行。2022年8月，“安大簡”第二輯《仲尼曰》《曹沫之陳》也正式出版面世。

已公布的《詩經》《仲尼曰》，是目前所見《詩經》和《論語》的最早抄本�！吨倌嵩弧凡糠郑�開篇語是“仲尼曰：‘華繁而實厚，天;言多而行不足，人。’”這與后世所傳《大戴禮記·曾子疾病》記載的“曾子曰：‘夫華繁而實寡者,天也;言多而行寡者，人也。’”言者不一樣，意思也不一樣。徐在國教授說，“這個從文意上很容易理解，“安大簡”的記載更合理，這句話也非常具有現實意義。此條簡文意應為“言少而行多”，即踏踏實實做事情。這在當今社會仍有十分重要的現實意義。”

最新研究專著有望明年出版

“安大簡”在研究先秦經典文本的形成和流傳方面意義非同尋常，對于研究中國古代思想源流、中國古代文明探源等重大理論問題更是有著重要的價值。

徐在國教授說，“安大簡”的第三部專著可能在明年出版。他目前正在整理、研究的部分是一部有關“相面”的竹簡，涉及為女子相面，內容生動有趣，是目前已見的最早相面文獻。

“安大簡”每一輯的發(fā)布不僅引起了學術界的重視，更是吸引了社會各界的關注。在此前的采訪中，徐教授說：“‘安大簡’的主要內容是中華文明的核心文獻，是構筑中華文明大廈的重要基石，是當之無愧的“國之瑰寶”。研究“安大簡”、發(fā)布研究成果，可以在更大程度上普及該領域知識，呈現傳統(tǒng)文化豐富的表現形式，讓更多人了解、認知并參與到傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進程中來。”（星級記者  孫婷）