曾侯乙編鐘甬鐘斡部猴首龍身裝飾
□ 新華社供圖
說(shuō)到湖北地區(qū)的出土文物，不少朋友首先會(huì)想到曾侯乙編鐘。1978年，曾侯乙編鐘出土于湖北隨縣（今湖北隨州市曾都區(qū)）擂鼓墩的曾侯乙墓中，該墓出土的文物包括樂(lè)器、禮器、兵器、車(chē)馬器、生活用器、喪葬用品及竹簡(jiǎn)等多達(dá)15404件，其中不少都堪稱(chēng)國(guó)寶，如2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上缶的原型，就是曾侯乙銅鑒缶。曾侯乙墓的發(fā)現(xiàn)震驚了全世界，為湖北考古史書(shū)寫(xiě)了一頁(yè)華美的新篇章。
□ 據(jù)《北京晚報(bào) 》
發(fā)現(xiàn)失落的古國(guó)
從曾侯乙墓葬被發(fā)掘開(kāi)始，考古工作者最關(guān)心的是：這個(gè)墓葬的主人是誰(shuí)？隨著文物被初步整理，墓主的身份也終于浮出水面。在諸多青銅器上，“曾侯乙”這個(gè)名字頻繁出現(xiàn)高達(dá)208次，尤其是主棺之旁發(fā)現(xiàn)了一件“曾侯乙之寢戈”，這是墓主生前侍衛(wèi)所持的兵器；在另一件青銅镈鐘上，也明確寫(xiě)著“唯王五十又六祀……楚王酓（熊）章作曾侯乙宗彝”，這是在楚惠王五十六年（公元前433年）墓主下葬時(shí)，楚國(guó)贈(zèng)送給墓主曾侯乙的陪葬品。
關(guān)于曾國(guó)的青銅器，早在晚清時(shí)，學(xué)者阮元就在《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)》一書(shū)中有收錄，他認(rèn)為曾國(guó)就是今天山東蘭陵一帶的鄫國(guó)；1933年，安徽壽縣李三孤堆戰(zhàn)國(guó)楚墓也出土了一件“曾姬無(wú)卹（xù）壺”，郭沫若先生第一次指出存在一個(gè)楚國(guó)的鄰國(guó)“曾國(guó)”；1966年，湖北京山蘇家壟出土了大約在西周末期至春秋早期之間的“曾侯仲子斿父”墓，明確了在湖北地區(qū)存在一個(gè)“曾國(guó)”；此后，湖北隨州、棗陽(yáng)及河南新野等地也陸續(xù)出土曾國(guó)青銅器。
然而，商周時(shí)華夏大地上星羅棋布的小國(guó)很多，所以曾國(guó)也長(zhǎng)期不太受重視。不過(guò)，曾侯乙墓的出土，讓大家不得不將目光投向隨棗走廊上這個(gè)古國(guó)。從隨葬器具可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)國(guó)家不但不是小國(guó)，而且還在楚國(guó)的臥榻之側(cè)一直延續(xù)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期！更不可思議的是，傳世文獻(xiàn)中并沒(méi)有關(guān)于“曾國(guó)”的記載。而曾國(guó)所在的湖北隨縣，得名于秦朝所置的南陽(yáng)郡隨縣，再往前可以追溯到春秋的隨國(guó)。那么，曾國(guó)與隨國(guó)又是什么關(guān)系呢？
在曾侯乙墓出土的同年，李學(xué)勤先生就發(fā)表《曾國(guó)之謎》，指出曾國(guó)實(shí)際上就是隨國(guó)，一國(guó)二名。這種觀點(diǎn)提出之后，有人支持、有人反對(duì)。但在這之后至今的四十年里，隨州地區(qū)的曾國(guó)考古發(fā)現(xiàn)令人目不暇接，越來(lái)越多證據(jù)表明曾國(guó)就是隨國(guó)。可以說(shuō)，雖然在曾國(guó)考古史中，曾侯乙墓的出土并非最早、也非最晚，但它卻提供了一個(gè)相對(duì)明確的坐標(biāo)，為未來(lái)曾國(guó)考古指明了方向；當(dāng)然，更重要的是，它還給我們展現(xiàn)了一個(gè)美輪美奐的藝術(shù)殿堂。
聆聽(tīng)上古的遺音
在曾侯乙墓出土的文物中，最引人注目的還是樂(lè)器：編鐘、編磬、鼓、箎(chí)、笙、琴、瑟、排簫等八種樂(lè)器共125件，其種類(lèi)之全面、數(shù)量之龐雜、制作之精美、保存之完好，堪稱(chēng)世界音樂(lè)考古的一朵奇葩。
曾侯乙編鐘全套編鐘共65件，分為三層八組,掛在曲尺狀的銅木組成的鐘架上。編鐘用渾鑄、分鑄法鑄成,采用了銅焊、鑄鑲、錯(cuò)金、圓雕、浮雕、陰刻、髹漆等多種工藝技法，總重量約5000公斤，其中長(zhǎng)鐘架長(zhǎng)748厘米，高265厘米；短鐘架長(zhǎng)335厘米，高273厘米；最大的鐘高152.3厘米，重203.6公斤；最小鐘高20.4厘米，高2.4厘米。每座鐘均有“一鐘雙音”的功能，即敲擊鼓面的正面與側(cè)面可以各發(fā)出一個(gè)音。
曾侯乙編鐘上共有3755字的銘文，除了編號(hào)、記事、標(biāo)音外，大部分內(nèi)容都是音名、階名、八度組、各國(guó)律名對(duì)應(yīng)關(guān)系等樂(lè)律知識(shí)。通過(guò)銘文我們可以知道，曾侯乙鐘音名有宮（對(duì)應(yīng)姑洗律）、羽角、商（對(duì)應(yīng)妥賓律）、徵曾、角（對(duì)應(yīng)韋音律）、羽曾、商角（對(duì)應(yīng)無(wú)鐸律）、徵、宮曾（對(duì)應(yīng)黃鐘律）、羽、商曾（對(duì)應(yīng)大族律）、徵角（對(duì)應(yīng)濁姑洗律）等十二個(gè)音名，這證明傳世文獻(xiàn)記錄的“十二律”在當(dāng)時(shí)確已被運(yùn)用于音樂(lè)實(shí)踐。
除了曾侯乙編鐘外，曾侯乙編磬也刻有樂(lè)律的銘文；磬塊由大理石或石灰石磨制，共32具，用于和編鐘合奏，被稱(chēng)為“金石之聲”。此外，還發(fā)現(xiàn)幾件目前出土最早的樂(lè)器：一個(gè)銅建鼓座，由八對(duì)大龍和數(shù)十條小龍纏繞構(gòu)成，龍身上還鑲嵌著綠松石，也是目前先秦鼓座最精美的一件；一支29.3~30.2厘米長(zhǎng)的彩漆竹箎，這是一種竹管制的吹奏樂(lè)器，不同于笛子的是兩端封閉；一個(gè)20.8厘米高的彩漆匏（葫蘆）制笙斗。
琴、瑟、排簫也各有特色。在曾侯乙墓中出土了十弦素漆琴和五弦琴兩種琴，過(guò)去文獻(xiàn)中只有五弦琴的記載，而這種長(zhǎng)67厘米、寬19厘米的十弦琴則為前所未見(jiàn)；瑟是一種比琴更古老的彈奏樂(lè)器，在墓中發(fā)現(xiàn)12件長(zhǎng)167.3厘米、寬38.5厘米的彩漆瑟，從弦孔判斷為二十五弦，目前考古發(fā)現(xiàn)古瑟有十八、十九、二十一、二十二、二十三、二十四、二十五等六種弦制；排簫由十三根竹制簫管組成，其中1件出土?xí)r仍有八個(gè)簫管能奏出樂(lè)音。
除了舉世矚目的黃鐘大呂外，還有不少文物也引人注目。比如一件“二十八宿圖”的彩漆衣箱，上面書(shū)寫(xiě)了二十八宿星名，證明戰(zhàn)國(guó)初期就形成了二十八宿體系；一件重2156克的金盞，系已出土先秦金器中最重的一件；最早的皮甲胄，出土文物中罕見(jiàn)的青銅兵器殳(shū)、三戈戟；記錄隨葬車(chē)馬的墨書(shū)竹簡(jiǎn)，系我國(guó)出土最早的有字竹簡(jiǎn)，與墓內(nèi)其他金文、石刻文、朱書(shū)文、墨書(shū)文一起，為古文字和書(shū)法研究帶來(lái)了豐富的資料……
總之，曾侯乙墓的發(fā)現(xiàn)是藝術(shù)史上的一處絕世寶藏，也是考古史上的一座不朽豐碑。
