經(jīng)過激烈角逐，黃梅戲演員吳美蓮從高手云集的初選者中勝出，即將進入第29屆中國戲劇“梅花獎”最后一輪的沖刺。她為本次競演準(zhǔn)備的劇目是黃梅戲折子戲?qū)�，由�?jīng)典黃梅戲傳統(tǒng)劇目《羅帕記》《女駙馬》以及原創(chuàng)現(xiàn)代黃梅大戲《鄧稼先》的片段組成。
經(jīng)過綜合考慮，本次折子戲?qū)鲈趧∧窟x擇上，確定了傳統(tǒng)搭配現(xiàn)代的色調(diào)，走串古聯(lián)今的路線，由吳美蓮一人飾三角，形成青衣花旦+現(xiàn)代女性，要求女主角在一個半時內(nèi)跨越不同的行當(dāng)，轉(zhuǎn)換三種人物身份，展示出不同時代三位女性的個性魅力，這其中不僅含括了大段大段的唱腔，更要有對情緒的把握、節(jié)奏的掌控……非常具有挑戰(zhàn)性。
陳賽金：在苦難中覺醒的古代女性
《羅帕記》是傳統(tǒng)戲曲中的“科舉休妻類”劇目，卻不落窠臼，故事離奇曲折，引人入勝，十分受觀眾喜愛。不僅因其情節(jié)跌宕，大段傳統(tǒng)唱腔婉轉(zhuǎn)動聽，更重要的是其反思封建社會男尊女卑，諷刺腐儒教條偏執(zhí)，描寫了女性獨立意識的成長。在當(dāng)代人看來，具有一定的現(xiàn)實批判意義。“逼帕”和“逐女”是《羅帕記》的經(jīng)典兩折，“逼帕”中經(jīng)典唱段“三勸夫君”催人淚下，將一個女性的善良、真誠、隱忍表達(dá)的淋漓盡致。“逐女”一折是陳賽金心理狀態(tài)的轉(zhuǎn)折點，最初她對夫君、父親還抱有幻想，但在經(jīng)歷被夫休、被父逐之后，她漸漸覺醒，這是她從封建禮教的受害者變成抗?fàn)幷叩拈_始。吳美蓮曾在很多年前曾經(jīng)拿《羅帕記》中的“逼帕”一折參賽并奪獎，近年劇院復(fù)排該劇，由她主演陳賽金。在此過程中，陳賽金這個角色使她體會到很多唱腔和表演等方面的挑戰(zhàn)，而“逼帕”與“逐女”兩折依然是全劇的精彩看點，更是難點所在，挑選它們作為參演劇目，也是對吳美蓮的一次新的挑戰(zhàn)。
許鹿希：胸懷家國的現(xiàn)代女性
《鄧稼先》是一部原創(chuàng)現(xiàn)代戲，也是一部具有家國情懷主旨的黃梅大戲。幾十年來，“兩彈元勛”鄧稼先的故事在我國差不多家喻戶曉，可是站在鄧稼先身后的那位默默支持了他一輩子的妻子、“元勛夫人”許鹿希的名字卻很少被人提起。黃梅大戲《鄧稼先》不僅讓觀眾知道了這個同樣可以冠以“偉大”的名字，也讓觀眾進一步了解到一段不同尋常的曠世之愛——那是必須用堅定信念、高尚品格、忘我精神、頑強意志支撐起的不朽愛情。在戲曲中，現(xiàn)代戲比傳統(tǒng)戲更難演，無法借助程式，沒有那么多技巧點綴，只能是“赤手空拳”憑著念白和唱腔去表達(dá)情感，塑造人物。為此，需要吳美蓮做更多的幕后功課，去了解人物事跡，揣摩人物內(nèi)心。她前往鄧稼先故居認(rèn)真地聽，仔細(xì)地看，翻遍所有能找到了關(guān)于鄧稼先和許鹿希的所有資料，了解時代背景，研究人物性格。功夫不負(fù)有心人，《鄧稼先》一劇在北京首演時，吳美蓮的表現(xiàn)不僅受到觀眾的好評。鄧稼先和許鹿希的兒子鄧志典稱贊她：“演的真像我母親。” “今生無悔”這段是許鹿希與鄧稼先在病房中互訴衷腸，許鹿希在本場中有大段的唱腔，有話劇式的表演，深沉而又凝重的情感宣泄，沒有深厚功底的演員是無法立起人物的。吳美蓮憑借她出色的表演和優(yōu)秀的臺詞功底將這段演繹得催人淚下，感人至深。
馮素珍：抗?fàn)幣涯娴拇蠹议|秀
《女駙馬》可以說是家喻戶曉，現(xiàn)在甚至成了網(wǎng)紅形象，一曲“誰料皇榜中狀元”耳熟能詳。此次競演將演繹該劇最經(jīng)典的兩折：“狀元府”(唱段)和“洞房”。其中“洞房”這折戲也是“首屆名家傳戲——當(dāng)代地方戲曲名家收徒傳藝工程”中韓再芬傳授給吳美蓮的劇目，2018年10月，她就曾在首屆名家傳戲——當(dāng)代地方戲曲名家收徒傳藝工程成果匯報演出開幕式上展示過，受到廣泛好評。“洞房”是《女駙馬》的高潮部分，“我本閨中一釵裙”一段尤為經(jīng)典，非�？简炑輪T唱功。吳美蓮飾演的馮素珍慷慨陳詞、一唱三嘆，時而含情脈脈、低吟淺唱，時而如銀瓶乍破，酣暢激昂，尤其是最后那段數(shù)板，唱得理直氣壯，一陣緊似一陣，完美地詮釋出一個多情、機智、果敢決斷的古代少女形象。
