影片名稱：火星救援推薦指數(shù)：☆☆☆☆☆ 關(guān)注話題：文化建設(shè)
內(nèi)容簡(jiǎn)介：人類實(shí)現(xiàn)了首次在火星上登陸，美國(guó)宇航員馬克·沃特尼，他與其他五位宇航員遭遇巨型風(fēng)暴，外太空之旅只能提前結(jié)束，他因?yàn)楸徽`認(rèn)為無(wú)法生還而被留在火星，成了太空魯賓遜。清醒后的沃特尼發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)離地球家園，食物只夠一個(gè)月的供應(yīng)，他決定靠自己的力量生存下去，等到下次火星任務(wù)的到來(lái)。而在地球上，公眾哀悼沃特尼的悲劇死亡后，一位眼尖的NASA技術(shù)員在監(jiān)看時(shí)注意到火星表面的運(yùn)動(dòng)跡象，懷疑可能是沃特尼還活著。雙方重新取得聯(lián)系后，火星救援任務(wù)由此啟動(dòng)……
影片背景：
絕大多數(shù)老年人上不了老年大學(xué)
截至2017年底，全省60周歲及以上戶籍老年人口1133.06萬(wàn)人，占戶籍總?cè)丝诘?6.05%。省政協(xié)委員卓龍華認(rèn)為，隨著生活水平的提高和人口老齡化不斷加劇，廣大老年人對(duì)文化方面的需求不斷增加，如何使老年人在離退休以后融入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)老有所學(xué)、老有所為、老有所樂(lè)，做好文化養(yǎng)老工作成為當(dāng)前一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。
但我省文化養(yǎng)老工作與不斷增長(zhǎng)的文化需求，同先進(jìn)地區(qū)相比，還存在不少差距。一是文化養(yǎng)老理念沒(méi)有深入人心，沒(méi)有把握老年人的真正文化需求。二是老年大學(xué)條件亟需改善，師資隊(duì)伍大都外聘退休人員和其他學(xué)校教師，教學(xué)難以保障。三是教育規(guī)模不能滿足需求。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全省老年大學(xué)在冊(cè)人數(shù)約50萬(wàn)，僅占老年人口4.41%，絕大多數(shù)老年人上不了老年大學(xué)，這部分老人往往時(shí)間充裕，極易成為被誤導(dǎo)的對(duì)象，成為文化養(yǎng)老中不和諧音符，給家庭、社會(huì)帶來(lái)不良影響。
皖江文化熱度、影響力不夠
在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我省孕育出渦淮文化、皖江文化、徽州文化三大區(qū)域文化。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究宣傳，渦淮文化、徽州文化已成為我省重要的文化名片。民盟安徽省委認(rèn)為，皖江文化的研究由于起步較晚、宣傳力度不強(qiáng)，地域性特色挖掘不夠，對(duì)地域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐度不高，遠(yuǎn)未達(dá)到應(yīng)有的文化熱度和社會(huì)影響力。
皖江長(zhǎng)江安徽段區(qū)域，包括馬鞍山、蕪湖、銅陵、安慶、合肥、滁州、宣城、池州8個(gè)地市。皖江城市帶文化主題性非常鮮明，如池州的佛教文化、安慶的黃梅戲文化和桐城派文化、銅陵的銅文化和江南文化園、馬鞍山的詩(shī)歌文化和溫泉休閑文化等。充分利用皖江地區(qū)豐富的文化資源和各種便利條件，呼應(yīng)長(zhǎng)三角高質(zhì)量一體化的文化內(nèi)在需求，對(duì)于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，都具有十分重要的意義。
觀影建言：
支持中小學(xué)教師 兼職給老年人上課
文化養(yǎng)老意在鼓勵(lì)離退休老年人動(dòng)起來(lái)、學(xué)起來(lái)、樂(lè)起來(lái)，逐步實(shí)現(xiàn)老年人滿足自我、社會(huì)交往和創(chuàng)造價(jià)值需求，達(dá)到“愉悅自己、幸福家庭、和諧社會(huì)”目的。針對(duì)我省文化養(yǎng)老的現(xiàn)狀，卓龍華建議，以擴(kuò)大老年教育供給為重點(diǎn)，以老年大學(xué)為龍頭，以基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、村社區(qū)為基礎(chǔ)，健全省、市、縣、鄉(xiāng)四級(jí)老年教育網(wǎng)絡(luò)。充分發(fā)揮省老年大學(xué)協(xié)會(huì)作用，發(fā)揮先進(jìn)老年大學(xué)和全國(guó)示范老年大學(xué)品牌效應(yīng)。努力發(fā)揮企事業(yè)單位作用，共同關(guān)心關(guān)注文化養(yǎng)老工程的推進(jìn)。建立和完善老年教育網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，開(kāi)發(fā)適合老年人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的數(shù)字化資源，解決有限教育資源與老年人快速增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需求之間的矛盾。
加強(qiáng)老年大學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高各級(jí)老年大學(xué)辦學(xué)規(guī)模、改善辦學(xué)條件，進(jìn)一步提升現(xiàn)代化、規(guī)范化水平，強(qiáng)化校園安全，增強(qiáng)社會(huì)服務(wù)能力;采取多種方式努力增加對(duì)老年教育的投入，拓寬老年教育經(jīng)費(fèi)投入渠道。全面落實(shí)老年大學(xué)專項(xiàng)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)定額保障機(jī)制，并根據(jù)社會(huì)發(fā)展情況逐年有所提高;在教育部門清理有償補(bǔ)課、減輕中小學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí)，支持教師在老年教育機(jī)構(gòu)兼職教學(xué)，并納入學(xué)校工作考核;逐步理順各級(jí)老年大學(xué)在職教師技術(shù)職稱評(píng)定等問(wèn)題;推進(jìn)美術(shù)館、圖書館、科技館、文化館、博物館、紀(jì)念館等向老年人免費(fèi)開(kāi)放;推動(dòng)各類高校、職業(yè)院校整合現(xiàn)有辦學(xué)資源，面向社會(huì)舉辦老年大學(xué)，服務(wù)更多老年群體。
皖江文化亟待激活和創(chuàng)新
目前，皖江文化研究的主要推動(dòng)力是學(xué)術(shù)界，人員無(wú)保障、經(jīng)費(fèi)無(wú)著落，省民盟的政協(xié)委員建議，迫切要求地方政府介入，加強(qiáng)組織協(xié)調(diào)，調(diào)動(dòng)黨史、方志、文史、檔案以及社科院、高校、部分民間愛(ài)好者廣泛參與、共同推進(jìn)。
“地理環(huán)境、民風(fēng)民俗、歷史傳統(tǒng)，對(duì)區(qū)域文化的形成和發(fā)展有決定性影響，同時(shí)也是該區(qū)域文化的重要組成部分，塑造了該區(qū)域文化的特質(zhì)。皖江地區(qū)文化的繁盛持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)，明清時(shí)期以桐城派為代表的士紳文化;近代以蕪湖、安慶為代表的早期城市文化;以陳獨(dú)秀為代表的皖籍知識(shí)分子在全國(guó)掀起的新文化運(yùn)動(dòng)等等。這些皖江文化的高峰是怎么出現(xiàn)的?與其地域性特點(diǎn)有怎樣的關(guān)聯(lián)?其物質(zhì)文化、制度文化、思想學(xué)術(shù)、宗教藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)的根本特征是什么?這都需要我們深入挖掘研究解讀。”
省民盟的政協(xié)委員表示：“目前，皖江文化的研究大多還停留在遺址的宣傳保護(hù)、開(kāi)發(fā)利用上，缺乏傳承和創(chuàng)新意識(shí)。研究中往往立足于贊譽(yù)和肯定，缺乏批判精神和鑒別態(tài)度，忽視或回避了區(qū)域文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型問(wèn)題。文化的創(chuàng)新和發(fā)展，是建立在批判和傳承基礎(chǔ)上的。在當(dāng)今中國(guó)主流文化與皖江區(qū)域文化的交匯中，思考如何激活舊的皖江文化傳統(tǒng)，形成新的富有現(xiàn)代意味、地區(qū)特色的皖江文化，這樣才談得上真正的文化自覺(jué)和自信，才能進(jìn)行文化的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。”
記者 祝亮
