文化中國(guó)行·長(zhǎng)江之歌｜青白流韻在繁昌

五代時(shí)畫(huà)家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》是中國(guó)古代人物畫(huà)的瑰寶，他以長(zhǎng)卷形式描繪了南唐中書(shū)侍郎韓熙載舉辦的夜宴時(shí)盛況。

這幅作品共分賞樂(lè)、觀舞、小憩、清歡、宴歸五段場(chǎng)景，每一部分的畫(huà)面都是以屏風(fēng)做分割。主角韓熙載的初次亮相是在“賞樂(lè)”一節(jié)，畫(huà)面中，韓熙載和一位紅衣官人同時(shí)盤(pán)腿坐在塌間，韓熙載露出的一只手微微下垂。他們面前的條幾上，擺放著果盤(pán)、酒盞以及兩只由執(zhí)壺與溫碗搭配組成的酒具“溫壺”。

《韓熙載夜宴圖》(局部)

當(dāng)我們?cè)谑徍�市繁昌區(qū)博物館見(jiàn)到館藏的注子和溫碗時(shí)，心中一驚，這與千年前韓熙載條幾上的那只溫酒壺不是非常接近嗎?

據(jù)繁昌博物館館員介紹，五代至宋代飲酒之風(fēng)盛行，這也推動(dòng)了酒具的生產(chǎn)與優(yōu)化，而繁昌窯作為當(dāng)時(shí)制瓷水平較高的窯場(chǎng)，在此期間產(chǎn)出大批酒具。館藏的這件繁昌窯青白瓷溫壺是北宋時(shí)期繁昌窯酒具的經(jīng)典之作，注子為圓筒形蓋，溫碗為十瓣葵口，通體施青白釉，釉面溫潤(rùn)如玉。“但我們繁昌窯初燒于五代，韓熙載的那兩只溫酒壺說(shuō)不定就是我們龍窯燒制的呢!”她大膽推測(cè)道。

館藏荷花托盞

繁昌博物館雖然只是蕪湖市下轄的區(qū)級(jí)博物館，卻有著不少好寶貝。館藏的繁昌窯瓷器中，還有兩件，甚為精美。

一件是宋代的荷花托盞，像一朵盛開(kāi)的蓮花，翻過(guò)來(lái)又像是一個(gè)蓮蓬，是繁昌窯的代表之作。而另一件國(guó)家一級(jí)文物鳳首壺，造型非常優(yōu)美，據(jù)介紹是模仿唐代金銀器的器形來(lái)制作的，頗有幾分波斯風(fēng)情。

隱藏在深山厚土之下的繁昌窯，到底有著什么樣的精彩故事呢?

繁昌窯遺址展示館

繁昌窯遺址位于今天蕪湖市繁昌區(qū)繁陽(yáng)鎮(zhèn)西南部，分屬繁陽(yáng)鎮(zhèn)鐵門(mén)村、陽(yáng)沖村和峨山鎮(zhèn)鳳形村，為一處五代至北宋時(shí)期專(zhuān)燒青白瓷的大型古窯址群。其主體為柯家沖窯，還包括駱沖窯、姚沖窯、半邊街窯等，調(diào)查判斷龍窯30多座。

龍窯是古代南方最流行的一種窯爐形式，依山勢(shì)而建，形狀似龍，由此得名。具有溫度較高、產(chǎn)量大的特點(diǎn)。繁昌窯遺址展示館沿山而建，通體赭紅，初秋的柯家沖還是滿目蒼翠，展示館掩映在半山腰的竹林之后，真的如一條火龍，潛藏在長(zhǎng)江之濱。

蕪湖市繁昌區(qū)文物保護(hù)中心主任、繁昌區(qū)博物館館長(zhǎng)、副研究館員汪發(fā)志介紹說(shuō)：繁昌窯創(chuàng)燒于五代，興盛于北宋早、中期，北宋中期之后逐漸衰落。窯業(yè)作為手工業(yè)，一般都是從無(wú)到有、從不成熟到成熟不斷精進(jìn)的過(guò)程;繁昌窯的特別之處在于，它一出現(xiàn)便處于技術(shù)的高峰，轟轟烈烈燒了100多年又戛然而止。

經(jīng)科學(xué)檢測(cè)，繁昌窯最早使用了“瓷石加高嶺土”的“二元配方”工藝，打破了中國(guó)陶瓷史上“南青北白”劃分局面，是目前已知最早專(zhuān)燒青白瓷的古窯址之一。

繁昌窯為什么突然興盛，又突然衰落?什么是二元配方，什么又是青白瓷?千年前的繁昌窯里，還有著多少我們不知道的歷史故事?

繁昌窯遺址展示館內(nèi)部

中國(guó)陶瓷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。最早出現(xiàn)的是青瓷，大概到南北朝時(shí)才出現(xiàn)白瓷，隋唐時(shí)白瓷燒造技術(shù)日臻成熟。白瓷的出現(xiàn)，為在瓷器上作畫(huà)提供了廣闊空間，也奠定了彩瓷的發(fā)展基礎(chǔ)。

唐代邢窯生產(chǎn)的細(xì)白瓷與當(dāng)時(shí)馳名天下的越窯青瓷并立天下，被后人稱(chēng)為“南青北白”。白瓷不僅受到社會(huì)各階層歡迎，進(jìn)奉朝廷，還行銷(xiāo)海內(nèi)外，是最早的外貿(mào)瓷。

唐之后的五代十國(guó)，北方戰(zhàn)亂頻繁，大批北方制瓷工匠避居江南，逐漸地，南方開(kāi)始吸收北方的技術(shù)，開(kāi)始生產(chǎn)青白瓷。

學(xué)界還有一種說(shuō)法，北方瓷器工匠剛開(kāi)始可能也是燒白瓷，但由于南方瓷土含鐵量比較高，燒制白瓷時(shí)容易發(fā)青，無(wú)意中創(chuàng)作出了青白瓷。這種瓷器介于青白之間，青中泛白，青白淡雅，色澤如玉，所以又有“饒玉”的美稱(chēng)。

是戰(zhàn)亂，才迫使成熟的北方瓷器手工業(yè)遷居到長(zhǎng)江之畔的繁昌，有了一誕生便成熟的繁昌窯;又因蕪湖地區(qū)富含鐵礦，無(wú)意中創(chuàng)燒出青白瓷;在經(jīng)歷數(shù)十年繁榮之后，景德鎮(zhèn)窯青白瓷崛起，但同時(shí)期繁昌高質(zhì)量的瓷土資源卻在逐漸枯竭，以至于最終消失于歷史之中，埋藏在深山厚土之下。

汪發(fā)志館長(zhǎng)說(shuō)，晚唐五代時(shí)期是中國(guó)瓷器發(fā)展的一個(gè)重要轉(zhuǎn)型期，瓷器從原先注重實(shí)用性逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧婢邔?shí)用與審美價(jià)值，因此更為精良的瓷器產(chǎn)品才會(huì)大量涌現(xiàn)。繁昌窯的高檔青白釉瓷器運(yùn)銷(xiāo)長(zhǎng)江中下游地區(qū)，包括酒具、茶具、香具等。

“有專(zhuān)門(mén)研究外貿(mào)瓷的專(zhuān)家說(shuō)，在印坦沉船和井里汶沉船里發(fā)掘了非常多的繁昌窯瓷器，當(dāng)時(shí)在東南亞地區(qū)應(yīng)該是很受歡迎的。”

館藏鳳首壺

1954年，繁昌窯遺址首次被發(fā)現(xiàn);1995年，全國(guó)古陶瓷學(xué)術(shù)年會(huì)在繁昌召開(kāi)，正式命名“繁昌窯”;2001年，繁昌窯被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2022年，入選第四批國(guó)家考古資質(zhì)公園立項(xiàng)。

“傳承與活化繁昌窯的千年瓷文化是我們的使命。我們這個(gè)階段的目標(biāo)是利用近三年時(shí)間把國(guó)家考古公園建設(shè)好，希望為蕪湖，為繁昌打造一張享譽(yù)全國(guó)的文化名片。”汪發(fā)志如是說(shuō)。

安徽日?qǐng)?bào)記者 陶妍妍 關(guān)敬生 潮新聞 徐添城 李嬌儼

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