理響中國(guó)｜讀懂中國(guó)75年發(fā)展密碼：中國(guó)強(qiáng)而不霸的文明基因是什么？

新一季“思客講堂·黨校公開(kāi)課”《理響中國(guó)|以“理”服人：讀懂中國(guó)75年發(fā)展密碼》，帶你讀懂可愛(ài)的中國(guó)。為何說(shuō)中國(guó)絕不會(huì)走上“國(guó)強(qiáng)必霸”的道路?這和中華文明基因密不可分。今天，我們從歷史文化的角度來(lái)告訴你原因。中國(guó)強(qiáng)而不霸的文明基因是什么?中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)文史教研部教授王學(xué)斌對(duì)此進(jìn)行解讀。

演講全文：

大家好，我是中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)文史教研部的王學(xué)斌。

眾所周知，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，孕育了中華民族寶貴的精神品格，培育了中國(guó)人民崇高的價(jià)值追求。它就如同一片廣袤無(wú)垠的肥沃厚土，默默無(wú)聲且源源不斷地滋養(yǎng)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這棵大樹(shù)枝繁葉茂、碩果累累，經(jīng)風(fēng)雨而不凋謝，遇霜雪而不衰敗。

“求木之長(zhǎng)者，必固其根本”。這個(gè)根本，就源自于我們文化的核心基因。在2023年6月2日召開(kāi)的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記提出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素”，“共同塑造出中華文明的突出特性”。也就是突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性。處于壓軸位置的和平性，恰恰最能體現(xiàn)我們中華文明一貫的處世之道和中國(guó)共產(chǎn)黨不變的世界主張：綿延不絕源于創(chuàng)新不已，達(dá)致中和且包容萬(wàn)象，故孕育出胸懷天下、立人達(dá)人之和平氣象。

和平、和睦、和諧是我們中華文明五千年來(lái)一直傳承不絕的理念，我們主張以道德秩序構(gòu)造一個(gè)群己合一的世界，在人己關(guān)系中以他人為重。2019年11月12日上午，習(xí)近平主席在希臘總統(tǒng)帕夫洛普洛斯夫婦陪同下，參觀了久負(fù)盛名的雅典衛(wèi)城博物館。在“沉思的雅典娜”雕像前，習(xí)近平主席久久駐足。“這是雅典娜女神剛剛參加完戰(zhàn)爭(zhēng)后休息、沉思，雖是一塊很小的浮雕，卻非常有意義。”帕夫洛普洛斯總統(tǒng)親自向習(xí)近平主席介紹。

習(xí)近平主席說(shuō)，“她在思考戰(zhàn)爭(zhēng)的意義究竟何在。”他講起中國(guó)成語(yǔ)“止戈為武”。這個(gè)典故出自于《左傳》，意在表明通過(guò)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)平息戰(zhàn)禍，求得長(zhǎng)久的和平;如果不用武力而使對(duì)方屈服，才是真正的武功。帕夫洛普洛斯總統(tǒng)邊聽(tīng)邊不住地點(diǎn)頭表示贊同。

而在前一天會(huì)談中，習(xí)近平主席對(duì)帕夫洛普洛斯總統(tǒng)講過(guò)這樣一番話：“中國(guó)人自古以來(lái)信奉‘己所不欲，勿施于人’、‘天下為公’、‘和諧萬(wàn)邦’的理念，中國(guó)絕不會(huì)搞國(guó)強(qiáng)必霸，也不認(rèn)同你輸我贏的零和游戲，因?yàn)橹袊?guó)人從來(lái)沒(méi)有這種文化基因，也沒(méi)有這種野心。”

正是秉承和平性，中華民族始終倡導(dǎo)交通成和，反對(duì)隔絕閉塞。我們都知道，自古以來(lái)，絲綢之路、茶葉之路、香料之路等古老商路，助推絲綢、茶葉、陶瓷、香料、繪畫(huà)雕塑等產(chǎn)品風(fēng)靡世界各國(guó)，記錄著中國(guó)先人們與諸多友邦交往交流、互通有無(wú)的文明對(duì)話。今朝依舊，現(xiàn)在，“一帶一路”、“兩廊一圈”、“歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟”等拓展了文明交流互鑒的路徑，各國(guó)在科技、教育、文化、衛(wèi)生、民間交流等領(lǐng)域的合作蓬勃開(kāi)展，中華文明也得以在自身內(nèi)部及同世界文明的交流互鑒中發(fā)展壯大。

正是遵循和平性，中華民族始終倡導(dǎo)共生并進(jìn)，反對(duì)強(qiáng)人從己。我們的中華文明綿延至今不曾斷裂，從來(lái)不具備排他性，而是在包容并蓄中不斷地衍生發(fā)展。通過(guò)古絲綢之路的交流，古希臘文明、古羅馬文明、地中海文明以及佛教、伊斯蘭教、基督教都相繼進(jìn)入中國(guó)，與中華文明融合共生，實(shí)現(xiàn)本土化，從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)文明沖突和宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。立足既有的文明基礎(chǔ)，中國(guó)共產(chǎn)黨方能在世界百年未有之大變局中積極貢獻(xiàn)全人類(lèi)共同價(jià)值、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議等一系列彌足珍貴的公共產(chǎn)品，我們誠(chéng)摯希望與國(guó)際社會(huì)一道，努力開(kāi)創(chuàng)世界各國(guó)人文交流、文化交融、民心相通新局面，讓世界文明百花園能夠姹紫嫣紅、百花齊放、各美其美、生機(jī)盎然。

正是篤信和平性，中華民族始終倡導(dǎo)保合太和，反對(duì)叢林法則。我可以作一個(gè)比喻，假如文明是一種生命體的話，不同文明間倘若發(fā)生隔閡、制造沖突、自認(rèn)優(yōu)越，結(jié)局一定是兩敗俱傷、慘淡收?qǐng)�。我們古人在這方面積累了豐富的智慧，比如《尚書(shū)·虞書(shū)·堯典》曾倡“協(xié)和萬(wàn)邦”，《禮記·禮運(yùn)》有云“天下大同”，這從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)，決定了中國(guó)不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人，決定了中國(guó)堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，決不搞“黨同伐異”的小圈子。我們也都很清楚，當(dāng)前世界，多重挑戰(zhàn)與危機(jī)交織疊加，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難，發(fā)展鴻溝不斷擴(kuò)大，生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化，冷戰(zhàn)思維陰魂不散，人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程又一次來(lái)到了歷史的十字路口。如何穿越這艱險(xiǎn)的“山重水復(fù)”，為人類(lèi)博得一片可貴的“柳暗花明”?毫無(wú)疑問(wèn)，唯有通過(guò)良性的文明對(duì)話，方能達(dá)成共識(shí)，并肩前行。

縱觀古今中西，中國(guó)向來(lái)具備文明對(duì)話與和平發(fā)展的“文化基因”。這正可以超越西方現(xiàn)代性所產(chǎn)生的諸如人類(lèi)的自我膨脹、工具理性的冷酷、浮士德欲望的宰制、性別歧視、種族歧視、歐洲中心、男權(quán)中心等一系列的毒瘤。

在這樣一個(gè)風(fēng)云變幻的大時(shí)代，沖破危機(jī)的迷障，迎來(lái)全人類(lèi)的和平幸福，沒(méi)有中國(guó)是不行的，但光有中國(guó)是不夠的。我們中華民族愿始終飽含和平性之文明底蘊(yùn)，與世界各國(guó)一道摒棄狹隘的偏見(jiàn)與私利，堅(jiān)守全人類(lèi)共同價(jià)值，遵循超越國(guó)界、族群、意識(shí)形態(tài)等藩籬羈絆的大愛(ài)，攜手建設(shè)和諧合作的國(guó)際大家庭，從而邁入“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”的美好時(shí)代!

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