首次大運河全流域考古成果展在揚州展出：運載千秋 “鏟”釋文明

新華社北京6月21日電 6月21日,《新華每日電訊》發(fā)表題為《首次大運河全流域考古成果展在揚州展出：運載千秋 “鏟”釋文明》的報道。

蜿蜒近3200公里、貫穿南北5大水系、流經(jīng)8省(市)，這浩渺長河是中國人歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，與自然共同完成的壯麗奇觀。

穿越2500多年，大運河以世所罕見的時空尺度流淌至今，見證著中華民族的奮斗與興盛，蘊藏著中華文明數(shù)千年延續(xù)不斷的密碼。

2014年6月22日，中國大運河被聯(lián)合國教科文組織正式批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。近日，由國家文物局指導(dǎo)，揚州中國大運河博物館(以下簡稱“中運博”)與中國考古學(xué)會大運河考古和保護(hù)專業(yè)委員會共同承辦的“運載千秋——新時代大運河重要考古成果展”在中運博展出，來自大運河沿線8省(市)的240余件(套)展品集體亮相。

  5月16日，觀眾在江蘇揚州中國大運河博物館參觀。新華社發(fā)(孟德龍攝)

運載千秋，生動詮釋大運河保護(hù)傳承故事

一粒炭化粟，窺見“超級糧倉”背后的隋代繁華;一顆牙齒，走近隋唐大運河開鑿者隋煬帝的千古霸業(yè);一把“王”銘銅矛，見證越地先民舟楫渡生的拼搏意志;一個“閘”字碑，記錄大運河綿亙數(shù)千里的滄桑歷史……

作為首次大運河全流域考古成果展，“運載千秋”一經(jīng)推出就獲得極高關(guān)注，開展一個月以來，逾30萬人次參觀：有人來“尋寶”，網(wǎng)友“這里是萬秋”說：“展出的菱花形打馬球圖銅鏡細(xì)節(jié)生動、實在精美，遙想當(dāng)年美人照鏡，何嘗不是一種穿越千年的浪漫”;有人按圖索驥，來自上海的觀眾趙潤瓷觀展后直奔“閘”字石塊的出土地——淮安板閘遺址，只為一睹古代水工遺存的原貌。

一個反映運河主題的博物館，如何將一個運河特展做得有別于館內(nèi)基本展陳，讓觀眾耳目一新?策展團(tuán)隊與運河沿線30多家考古文博機構(gòu)的專家學(xué)者論證研討，最終確定以新時代大運河全流域考古成果為主題。

據(jù)不完全統(tǒng)計，新時代以來，大運河沿線8省(市)共開展超過200項運河考古工作，60余項考古工作取得重要成果，其中7處入選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)，2處入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。“大運河經(jīng)過十年保護(hù)、傳承、發(fā)展，有了翻天覆地的變化，這就是展覽要展示的。”中國考古學(xué)會大運河考古和保護(hù)專業(yè)委員會主任委員、展覽策展人林留根說。

“一條大河蜿蜒近3200公里、綿延2500余年，將這樣巨大體量的文化遺產(chǎn)濃縮在800平方米的展陳空間里，要重點突出、類型兼顧，難度不小。”中運博典藏征集部主任劉勤說，展覽確立了大運河水工及附屬設(shè)施考古、大運河城市考古、大運河工商及海絲文化考古等主要板塊，全景式反映運河考古、運河文化。據(jù)此，運河沿線30多處重要遺址入選。

有了“骨架”，“血肉”何在?策展團(tuán)隊前往遺址現(xiàn)場搜集資料、篩選文物，至少要做到四個“兼顧”：即覆蓋不同地區(qū)，大運河沿線8省(市);涉及不同時代，從春秋開鑿到隋唐貫通、宋元繁榮、明清鼎盛時期;涵蓋不同質(zhì)地，陶瓷器、金屬器、碑刻等;反映不同內(nèi)涵，包含商貿(mào)往來、對外交流、運輸功能、生活與文化等。耗時兩個月，共向來自全國24家考古文博機構(gòu)借展240余件(套)文物，其中大部分為首次展出。

展廳中，一處可超高清、近距離窺視大運河連通者隋煬帝牙齒的“洞眼”是最受觀眾歡迎之處。“在展陳形式上我們注重提升觀眾的參與感和互動體驗。”劉勤說，除了廣泛運用場景復(fù)原、投影、多媒體、模型、互動體驗區(qū)等展示手段，展覽中還設(shè)置了像窺視隋煬帝牙齒這樣的“彩蛋”共十處，供觀眾探索，感受考古揭秘的驚喜，既見微知著，又體驗豐富。

與展覽同步，中運博還將展覽中不同城市重要考古成果進(jìn)行串聯(lián)，開發(fā)“雙城記”研學(xué)游，領(lǐng)略運河文化在當(dāng)代煥發(fā)出的新活力。

“依托新時代大運河考古的重要成果，深入挖掘它們蘊含的文化精髓和時代價值，采用多種形式，力爭讓更多人走近、了解大運河。”中運博館長、展覽策展人鄭晶說。

“鏟”釋文明，大運河考古實證中華文明的突出特性

一河通南北，千載連古今。千百年來，大運河穿越歷史、流淌至今，恰如中華文化生生不息、奔涌向前，已成為中華民族長盛不衰的重要文化載體。

“在申遺過程中，考古發(fā)現(xiàn)揭示大運河的原真性價值，為申遺成功提供了重要的學(xué)術(shù)支撐和充分實證。申遺成功后，考古人員持續(xù)深耕這條承載中華文明血脈的寶貴遺產(chǎn)，不斷為中華文明的突出特性提供考古實證。”林留根表示，珍貴文物引人關(guān)注，但更重要的在于文物所揭示的文明內(nèi)涵。

“一條古汴河，半部汴梁史。”900多年前，人們站在北宋東京城地標(biāo)州橋上，聽周邊商鋪人聲鼎沸，見汴河水潺潺而過，水面上倒映著南北兩岸石壁上的浮雕，呈現(xiàn)“雕鐫海馬水獸飛云之狀”。2018至2022年，河南省文物考古研究院等對開封州橋及附近汴河河道考古發(fā)掘，首次完整揭露了唐宋至明清開封城內(nèi)的汴河形態(tài)，填補了中國大運河開封段遺產(chǎn)的空白，被評為“2022年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

開封州橋遺址發(fā)掘項目現(xiàn)場負(fù)責(zé)人周潤山至今對壁畫發(fā)現(xiàn)的那一刻記憶猶新。“剛開始清理出的多是明清時代的遺跡，心里很著急。逐漸清理出靠近橋體的石刻，發(fā)現(xiàn)了小面積刻有花紋的石壁，與宋代《東京夢華錄》中的記載吻合，這才感覺到有戲!”

不僅是河道，水閘、水壩、橋梁等水工遺址也在考古人員的努力下浮出水面�！端问�·河渠志》中曾記載當(dāng)時利用“木岸狹河”技術(shù)清理大運河泥沙淤積。在安徽淮北柳孜運河遺址、靈璧鳳山大道運河遺址、宿州埇上嘉苑運河遺址、河南開封州橋附近汴河遺址中，考古人員均發(fā)現(xiàn)了“木岸狹河”遺跡。“大運河是中華民族適應(yīng)自然、利用自然，進(jìn)而改造自然的偉大奇跡，更蘊含了中國人接受自然饋贈并同自然對話的古老智慧。”劉勤說。

從唐代洛陽城、河北邯鄲大名府故城、杭州城等繁華都市，到河南洛陽回洛倉遺址、河南浚縣黎陽倉遺址、天津十四倉遺址，從景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯、德化窯到越窯、邢窯、磁州窯……文物無言，卻實證了大運河作為內(nèi)河航運的重要河道，促進(jìn)了南糧北運、商業(yè)貿(mào)易、人員往來，鞏固了九州共貫、六合同風(fēng)、四海一家，支撐起中華文明和諧進(jìn)步與長期繁榮的重要作用。

展廳中，一只唐代越窯秘色瓷八棱凈瓶吸人眼球，其釉面明亮，釉色青綠，猶如一汪湖水，底部刻有“公”字。浙江省文物考古研究所副研究館員謝西營介紹，有關(guān)秘色瓷產(chǎn)地的爭議長期存在，直到浙江上林湖后司岙唐五代秘色瓷窯址被發(fā)現(xiàn)，此處出土的秘色瓷與陜西扶風(fēng)法門寺唐代地宮以及五代吳越國錢氏家族墓中出土的秘色瓷在器型、胎釉特征上十分接近，實證秘色瓷產(chǎn)地在上林湖，通過大運河送到中原供皇家享用。

大運河是中國的，也是世界的。近年來，江蘇如東國清寺遺址、張家港黃泗浦遺址、浙江寧波明州羅城城墻遺址(望京門段)的新發(fā)現(xiàn)，展現(xiàn)出運河與海絲文化的深度勾連，生動體現(xiàn)了中華文明“倡導(dǎo)交通成和，反對隔絕閉塞”的和平特性。

“盡管中國大運河誕生之后有著諸多歷史文獻(xiàn)的記載，但是，在考古學(xué)家的手鏟下，大運河文化主軸作為中華文明重要文脈的歷史細(xì)節(jié)、獨特智慧越來越多地被呈現(xiàn)出來，生動詮釋和有力見證了習(xí)近平總書記提出的中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性等突出特性。”林留根說。

與古為新，打造國家文化公園內(nèi)的博物館建設(shè)典范

從空中俯瞰，中運博的造型如同一艘巨型船只，融入風(fēng)帆元素，�？吭诠胚\河畔。

“以前說到揚州，游客必去的是瘦西湖、大明寺、個園、何園、東關(guān)街，現(xiàn)在我還會推薦，一定要去一趟中運博。”揚州一名網(wǎng)約車司機對記者說。

公元前486年，吳王夫差開邗溝以溝通江淮，被視為中國大運河開鑿的開端。作為“運河長子”，揚州是中國大運河申遺的牽頭城市。中運博作為一座全流域、全時段、全方位展示大運河歷史文化的大運河專題博物館，是江蘇大運河國家文化公園建設(shè)中的標(biāo)志性項目，其展覽和運營由江蘇省文化和旅游廳負(fù)責(zé)、南京博物院具體組織實施。

南京博物院名譽院長龔良透露，在建設(shè)和展覽策劃初期，中運博就被定位為一座國家文化公園內(nèi)的博物館，應(yīng)成為博物館事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的代表。定位起點如此之高，但籌建工作卻頗似“白手起家”。鄭晶說：“毫不夸張地說，我們是‘零藏品’起步。”

自2021年6月建成開放至今，中運博成為一座集運河文物收藏、展示、研究、教育于一體的國家一級博物館，被聯(lián)合國教科文組織評為“全球世界遺產(chǎn)教育創(chuàng)新案例·卓越之星”。截至2024年5月底，已累計接待線下觀眾超830萬人次，線上觀眾超2億，7個自有平臺粉絲數(shù)量超320萬。

回顧這無中生有、從有到優(yōu)的三年歷程，鄭晶將其總結(jié)為三個創(chuàng)新實踐：首先是藏品征集上的新思路。牢牢抓住“一切為了展覽的需求而征集”，根據(jù)自身實際情況和對今后發(fā)展趨勢的研判，通過做好考古發(fā)掘出土文物展品的交接和移交、強化國有文博收藏單位間溝通、利用數(shù)字資源和復(fù)制品代替?zhèn)鹘y(tǒng)文物調(diào)撥等方法，在短時間內(nèi)完善展品體系。

其次是從文旅融合角度出發(fā)校準(zhǔn)新定位。不僅滿足參觀者對大運河歷史文化的求知需求，還要在公共文化服務(wù)方面，以差異化策展理念，借助多元化、趣味化、特色化和數(shù)字化的展示手段滿足分眾需求;在旅游目的地打造方面，注重旅游氛圍、提升服務(wù)設(shè)施、增強展覽體驗、營造時尚環(huán)境、增設(shè)互動項目，達(dá)到展覽、展示和展演場所有機統(tǒng)一;在區(qū)域影響力方面，以展覽為窗口與世界運河城市廣泛開展合作，在國際文化交流和外交中發(fā)揮重要作用。

第三是提供多元沉浸化的新體驗。“很多人說在我們館參觀特別費電。”鄭晶笑著說，例如“運河上的舟楫”“5G大運河沉浸式體驗區(qū)”等都是“吃”掉手機電量比較多的展廳。這座展廳融合了實體展陳和數(shù)字沉浸，活態(tài)化展示大運河百舸千帆的勝景，讓人忍不住舉起手機記錄分享。

與數(shù)字技術(shù)的深度融合，不僅在展覽層面豐富了中運博對大運河文化內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，更有利于這座年輕的博物館擴(kuò)大影響力、傳播力。在各個社交媒體發(fā)布的榜單上，中運博始終名列前茅，成為打卡寵兒。網(wǎng)友辣評的“揚州鐵人三項”里，除了指瘦西湖、皮市街的人從眾，就是這里的門票“一票難求”。

“從零開始的中運博在類型、理念和展示等方面進(jìn)行了一系列創(chuàng)新實踐，讓博物館成為呈現(xiàn)運河文化、兩岸美好生活、全線文化遺產(chǎn)交流、全球運河城市互鑒的重要平臺，為國家文化公園內(nèi)的博物館建設(shè)提供了思路和典范。”江蘇省文旅廳副廳長、文物局局長拾峰說。