我在現(xiàn)場·照片背后的故事｜千年運(yùn)河與我的十年感悟

2014年6月22日，我正在河北滄州采訪，準(zhǔn)備吃晚飯時(shí)，突然看到手機(jī)上顯示大運(yùn)河申遺成功的消息�；氐劫e館，我拿上相機(jī)就飛奔出去，來到清風(fēng)樓下的大運(yùn)河景觀帶，記錄下了大運(yùn)河夜色。

這是2014年6月22日拍攝的河北滄州市大運(yùn)河景觀帶。

這是我第一次拍攝大運(yùn)河，開啟了對這一文化符號的探索之路。十年來，我深切感受到，大運(yùn)河為沿線城市留下了古老的文化印記，在新的歷史機(jī)遇下再次與現(xiàn)代城市聯(lián)結(jié)。

悠悠河水，見證一座城市的蝶變

在位于滄州市區(qū)東南部的大運(yùn)河生態(tài)修復(fù)展示區(qū)，呈“Ω”狀的河道鋪展在大地之上。漫步于此，視野開闊、滿目綠色，草皮的清香和河水的清涼撲面而來，令人心曠神怡。

多年前我曾來過此地，當(dāng)時(shí)由于長期缺水，河道里雜草叢生，苗圃、雞窩等私搭亂建非常扎眼。在采訪時(shí)有市民表示，到河邊遛彎這樣的事，還需要勇氣。經(jīng)過河道清淤、垃圾清理、生態(tài)修復(fù)全覆蓋等工程，昔日的居民生活“堵點(diǎn)”，如今已成為市民熱捧的網(wǎng)紅打卡地。

滄州大運(yùn)河生態(tài)修復(fù)展示區(qū)(2023年5月16日攝)。

游船在滄州市區(qū)境內(nèi)的京杭大運(yùn)河上行駛(2023年5月16日攝)。

大運(yùn)河滄州中心城區(qū)段已實(shí)現(xiàn)旅游通航，從大運(yùn)河生態(tài)修復(fù)展示區(qū)乘船約20分鐘，便可到達(dá)南川古渡。匯集美食、文創(chuàng)、民俗等多種元素的南川老街，人聲鼎沸，熱鬧非凡。南川樓、朗吟樓、百獅園、滄曲書舍等文化景觀點(diǎn)綴在運(yùn)河兩岸，與現(xiàn)代城市建筑交相輝映，呈現(xiàn)出一派古今交融的祥和景象。很難想象，四五年前這里還是一片老舊民房。

滄州市京杭大運(yùn)河畔的南川樓(2023年5月16日攝)。

滄州城市景觀(2023年5月15日攝)。

在滄州的市區(qū)與鄉(xiāng)村，關(guān)于運(yùn)河兩岸蝶變的生動(dòng)事例還有很多。作為一座應(yīng)“運(yùn)”而生的城市，大運(yùn)河在這里綿延200余公里，良好的環(huán)境造福了沿岸百姓。“豐草繁花碧水流，河曲千載濟(jì)滄州”，一幅人與自然和諧共生的美好畫卷正徐徐展開。

2017年10月4日，在河北省滄州市，月亮與大運(yùn)河景觀帶相映生輝(二次曝光)。

在運(yùn)河人家，記錄“守藝人”的傳承

行走在大運(yùn)河畔，我記錄了很多平凡人的故事，有耄耋老人的“鄉(xiāng)土文學(xué)夢”，也有千里追愛的感人故事，但讓我印象最為深刻的是兩戶棲居運(yùn)河的人家。

2014年秋，在位于大運(yùn)河沿線的河北省泊頭市，我結(jié)識了泊頭六合拳的傳承人石同鼎，此時(shí)的他正和兒子在自己開辦的武館里練武，一把紅纓槍在手中呼呼作響。

2014年10月22日，石同鼎(右)及其弟子在六合武館內(nèi)練武。

泊頭六合拳有400余年歷史，石同鼎自幼跟隨父親習(xí)武，是泊頭六合拳第八代傳人。2006年，包含泊頭六合拳在內(nèi)的滄州武術(shù)被整體列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，石同鼎成為國家級傳承人。

2017年6月17日，石同鼎(中)在泊頭六合武館內(nèi)教授小學(xué)生六合拳法。

2017年12月8日，泊頭市東方小學(xué)學(xué)生在六合拳傳承人石同鼎的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)六合拳器械。

“自從2001年父親離世后，發(fā)揚(yáng)泊頭六合拳的重任就落在了我的肩上。”石同鼎說，他編制的《六合拳進(jìn)校園普及套路》已在泊頭中小學(xué)進(jìn)行推廣。

通過多年來對石同鼎的采訪，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，泊頭六合拳在石同鼎的努力下，走出武館，走進(jìn)校園，走上網(wǎng)絡(luò)，越來越多的人接觸到了這項(xiàng)古老文化。

2020年8月5日，石同鼎直播六合拳拳法。

2020年11月19日，六合拳傳承人石同鼎(下)在河北滄州泊頭西關(guān)回民小學(xué)帶領(lǐng)學(xué)生們練習(xí)六合拳。

也是在這一年，在泊頭軍西村一座不大的小院里，我見到了“三癡齋”泥塑第四代傳人宋長峰，留著長發(fā)的他身著中國傳統(tǒng)服飾，文藝范十足。

2014年10月22日“三癡齋”泥塑傳承人宋長峰在工作室內(nèi)制作泥塑作品。

2015年1月9日，在河北省泊頭市文廟中學(xué)，“三癡齋”泥塑傳承人宋長峰(前中)在教學(xué)生們制作鳥哨。

泊頭“三癡齋”泥塑工藝創(chuàng)建于清光緒年間，當(dāng)?shù)亓鱾饔?ldquo;寺門村的娃娃，黃屯的鼻(哨)兒，范莊的小簸箕兒，拿手要數(shù)三癡齋的小泥人”的順口溜。

宋長峰很健談，拉著我聊個(gè)不停，講“三癡齋”的歷史，講他心中的發(fā)展規(guī)劃;宋長峰也很專注，制作泥塑時(shí)不說話，只顧飛舞手中的刻刀。兒子在他的影響下，不大的年紀(jì)已經(jīng)是一名制作泥塑的好手。

2014年10月22日，“三癡齋”泥塑傳承人宋長峰指導(dǎo)兒子進(jìn)行泥塑制作。

2017年6月16日，“三癡齋”泥塑工作室藝人在對泥塑進(jìn)行繪彩。

2023年夏天，我在泊頭市又見到了宋長峰，他的工作室已經(jīng)換了地方，比以前寬敞了很多。他的兒子如今已是精壯小伙，打理著“三癡齋”的里里外外。

吳橋雜技，大運(yùn)河滋養(yǎng)孕育的文化傳奇

說到大運(yùn)河文化，吳橋雜技無疑是濃墨重彩的一筆。

吳橋雜技的興盛發(fā)展與運(yùn)河有著密切的關(guān)系。明清時(shí)期，漕運(yùn)的發(fā)達(dá)帶動(dòng)了沿河流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，碼頭和村鎮(zhèn)的興起，給雜技藝人提供了活動(dòng)場所。吳橋雜技藝人沿大運(yùn)河走出家鄉(xiāng)，南下北上，遠(yuǎn)涉重洋闖世界，獲得了國際聲譽(yù)。

2014年10月24日，吳橋國際雜技藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生們在練功。

2014年10月24日，吳橋國際雜技藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生們在大運(yùn)河邊練功。

吳橋國際雜技藝術(shù)學(xué)校坐落在大運(yùn)河畔，在這里除了“冬練三九、夏練三伏”的中國學(xué)生，還可以看見留學(xué)生的身影。2017年，我在這所學(xué)校里見到了來自愛爾蘭的留學(xué)生杰西卡·杜林，時(shí)年27歲的她在這里學(xué)習(xí)呼啦圈和吊環(huán)，來中國學(xué)雜技前，杜林在都柏林當(dāng)理發(fā)師。

2017年7月13日，來自愛爾蘭的留學(xué)生杰西卡·杜林在吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校內(nèi)排練雜技節(jié)目。

“我知道中國雜技是最好的，所以想來學(xué)習(xí)。”杜林說，她在學(xué)雜技的同時(shí)還苦練中文，計(jì)劃畢業(yè)后在中國找一份可以四處游歷的工作。

如今，越來越多的外國人來到吳橋?qū)W藝，將古老的中國技藝帶到世界各地，讓中國雜技文化在異國他鄉(xiāng)生根發(fā)芽。自2002年招收第一批非洲留學(xué)生開始，吳橋國際雜技藝術(shù)學(xué)校已培養(yǎng)留學(xué)生600余人。

2018年7月30日，來自老撾的留學(xué)生們在吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校內(nèi)練習(xí)轉(zhuǎn)碟。

2018年1月25日，在吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校，來自埃塞俄比亞的留學(xué)生依布薩(中)在練習(xí)雜技。

從2015年到2023年，我還拍攝了多屆中國吳橋國際雜技藝術(shù)節(jié)，在絢爛奪目、精彩絕倫的表演中，感受著雜技的文化精髓。

2015年10月7日，在第十五屆中國吳橋國際雜技藝術(shù)節(jié)閉幕式上，來自委內(nèi)瑞拉的表演者走紅毯。

2019年10月28日，在第十七屆中國吳橋國際雜技藝術(shù)節(jié)公益專場·B場演出中，沈陽雜技團(tuán)、濟(jì)南市雜技團(tuán)的演員在表演《炫彩車技》。

2021年9月28日，演員在第十八屆中國吳橋國際雜技藝術(shù)節(jié)開幕式上表演《俏花旦——集體空竹》。

2023年10月25日，在第十九屆中國吳橋國際雜技藝術(shù)節(jié)上，中國雜技演員在表演《龍躍神州——中幡》。

兩千多年來，大運(yùn)河以世所罕見的時(shí)空尺度流淌至今。漁火綿延，帶來了物阜民豐，留下了文脈傳承。一路行走，一路記錄，運(yùn)河兩岸的人與事、物與景、歡與笑，所有留在我鏡頭里的畫面，都是我對大運(yùn)河無限敬意的表達(dá)。