歲至端午,又念屈原。
作為我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,端午以節(jié)載道,以文化人。愛國主義詩人屈原,不僅為后人留下了大量經(jīng)典詩篇,其寶貴的精神品質更被世人廣為傳頌。
2014年,在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會上,習近平總書記帶大家重溫了屈原《九歌·國殤》中的傳世名句——“誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄”。詩中,將士們英勇剛強、寧死不屈的英雄氣概,激起了跨越時空的情感共鳴,激勵著一代又一代中華兒女。
在抗日戰(zhàn)爭時期,一篇報紙社評這樣寫道:“今天南北戰(zhàn)場上,是爭著死,搶著死,因為大家有絕對的信仰,知道犧牲自己,是換取中華民族子子孫孫萬代的獨立自由。”
新時代,邊防戰(zhàn)士戍守邊疆,將清澈的愛獻給祖國;科研工作者攻堅克難,以科技創(chuàng)新推動建設科技強國;各行各業(yè)勞動者扎根崗位,為祖國發(fā)展添磚加瓦;千千萬萬的老百姓,以勤勞的雙手建設美好新生活……普通人從自身做起,從本職崗位做起,把個人理想抱負與愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的各個領域。
國以民為本,社稷亦為民而立。國家的繁榮與昌盛系于人民的幸福與安寧。只有人民安居樂業(yè),國家方能長治久安,社稷方可長存不衰。
2300多年前,屈原發(fā)出“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的感慨。聲聲嘆息中,飽含著他對人民疾苦的悲憫和對民生改善的渴望。
近代以后,由于封建統(tǒng)治的腐朽和西方列強的入侵,中國政局動蕩、戰(zhàn)火不斷、民不聊生,擺脫貧困,一直是中國人民孜孜以求的夢想。
在2021年召開的全國脫貧攻堅總結表彰大會上,習近平總書記以屈原這句“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”要求全黨銘記“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的初心使命。
在總書記“脫貧路上一個也不能少,一個民族都不能少”的承諾下,如今,千年小康夢已成為現(xiàn)實,中國歷史性地解決了絕對貧困問題,開始邁向中國式現(xiàn)代化的新征程。實現(xiàn)這一重大歷史變革的根本原因,在于中國共產(chǎn)黨始終堅守以人民為中心的發(fā)展思想。
滄桑巨變,初心和決心不變。總書記強調,共產(chǎn)黨就是給人民辦事的,就是要讓人民的生活一天天好起來,一年比一年過得好。
不斷滿足人民對美好生活的向往,就意味著我們要不斷進取、革故鼎新。
2016年,在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上,總書記以“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”激勵全黨同志要“勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯”。
2018年,在山東考察時,總書記再次引用屈原名句,強調國企改革要再接再厲,一鼓作氣。他說:“沒有不可能的事情,就要有這么一股勁兒,正像屈原講的‘路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索’。”
映照當下,屈原的“求索”精神與新時代與時俱進、銳意進取、勤于探索、勇于實踐的改革創(chuàng)新精神一脈相通。
就在今年6月4日,我國嫦娥六號完成世界首次月球背面采樣和起飛,令全球矚目。目前,裝載著珍貴月球背面樣品的容器已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)搭上了“回家專車”,踏上返回地球之旅。
曾經(jīng),屈原在《天問》中追問萬物起源、宇宙奧秘,激發(fā)中華民族一代又一代人獨立思考、探索未知。如今,中國人在跨越2300多年攻堅克難的“問天”之路上,已經(jīng)向前邁出了歷史性一大步。
習近平總書記指出,創(chuàng)新從來都是九死一生,但我們必須有“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的豪情。
今天的中國,是賡續(xù)民族精神的中國。新時代,端午文化所蘊含的民族精神,正不斷凝聚起強大的中國力量。
正如習近平總書記所說,今天紀念屈原,是為了尋找古人精神與當下需求的連接點,以溯民族精神之源流、辟與時俱進之路徑,用屈原精神為生民“塑心”,為實踐“立行”。
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