民謠有云:初一場(chǎng),初二場(chǎng),初三無(wú)姿娘,初四神落天,初五隔開,初六舀肥,初七七元,初八完全,初九天公生,初十麻醬生,十一請(qǐng)女婿,十二倒去覓,十三吃糜配芥菜,十四結(jié)燈棚,十五上元丸。
春節(jié)是福建泉州一年中最熱鬧的節(jié)日,在傳統(tǒng)習(xí)俗中,泉州春節(jié)有著扎實(shí)滿當(dāng)?shù)?ldquo;行程表”。開頭這首民謠,具體是什么意思呢?泉州鯉城區(qū)閩南語(yǔ)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)紀(jì)建強(qiáng)對(duì)此進(jìn)行了解讀。
泉州古城關(guān)岳廟內(nèi)游人如織。人民網(wǎng) 黃東儀攝
初一場(chǎng),初二場(chǎng),指初一初二是拜年的場(chǎng)合,很熱鬧。
初三無(wú)姿娘,姿娘意為婦女。有一種解釋是說(shuō),現(xiàn)代泉州女兒回娘家的時(shí)間是在初二,回到娘家后要住一晚上,因此初三那天,小家庭中是看不見婦女的。
初四神落地,意思是說(shuō),在這一天,老百姓要把上個(gè)月“送回”天上匯報(bào)工作的各路神仙重新迎回人間。“(把神)送上去還要把他接回來(lái),不然他到處走,找不到家。”紀(jì)建強(qiáng)說(shuō)。接神的時(shí)刻在初四這天的黃昏,泉州人擺上敬拜的食物,上香、燒金紙、放鞭炮,熱熱鬧鬧、恭恭敬敬地把神接回來(lái),繼續(xù)開展在人間的管理工作。
游客們?cè)谌莨懦俏鹘峙恼樟裟�。人民網(wǎng) 黃東儀攝
初五舀肥。“肥”指人的排泄物,古代沒(méi)有抽水馬桶,人的排泄物在糞池中攢久了,基本上裝滿了,到正月初五就把糞池掏干凈,把舀出來(lái)的糞肥灑到田里去。“(這也寓意著)要開始農(nóng)耕了,不能讓你接下去還像過(guò)年一樣天天玩了。”
初六隔機(jī)。機(jī)指的是織布機(jī)。古時(shí)候男耕女織。初五男人舀肥,開始農(nóng)耕工作,初六女人就要整理織布機(jī),開始新一年的紡織工作。
初七七元。“有兩個(gè)意思,一個(gè)是說(shuō)這一天是我們?nèi)说纳�,不是神的日子。另一個(gè)意思是指這一天要吃七寶羹。”“七寶羹”由豆、粉等七種食物混合而成,制作原理和“八寶粥”頗為類似。
初八完全,指春節(jié)到現(xiàn)在該吃該喝的差不多都吃完、喝全了。春節(jié)中吃喝的部分到這一天告一段落。
初九天公生。初九天公生,泉州城區(qū)范圍內(nèi)通常都在除夕夜敬拜天公,因此到了初九很少人會(huì)再敬。不過(guò)在泉州南安的一些地方,初九這天被固定用來(lái)敬天公,會(huì)舉辦非常熱鬧的民俗表演,晚飯時(shí)還會(huì)宴請(qǐng)賓客。
泉州春節(jié)活動(dòng)精彩紛呈。泉州廣播電視臺(tái)供圖
初十麻醬生。“麻醬”是諧音,意思是說(shuō)沒(méi)什么特別的。還有一種說(shuō)法是初十好食天,到這時(shí)候天氣依然非常寒冷,要把留下來(lái)的好吃的拿出來(lái)再暖暖和和地吃上一回。
初十一請(qǐng)女婿。在傳統(tǒng)泉州習(xí)俗中,正月初十一岳父岳母要把女婿請(qǐng)到自己家里�,F(xiàn)代請(qǐng)女婿的時(shí)間已演變至正月初二了。
初十二倒去覓,意思是說(shuō)再回頭去看一下,回到娘家的女兒住了一晚,在離開前要再看看娘家的情況。
十三吃糜配芥菜。糜即稀飯,芥菜是本地最尋常不過(guò)的菜。大吃大喝地度過(guò)春節(jié)后,吃芥菜稀飯可解油膩。
十四結(jié)燈棚,為元宵節(jié)做足準(zhǔn)備工作。
十五上元丸,把花燈掛到搭好的燈棚上,懷著對(duì)來(lái)年美好生活的憧憬鬧一回元宵。
黃東儀
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