切莫讓“臺(tái)獨(dú)”課綱繼續(xù)毒害島內(nèi)下一代（日月談）

臺(tái)灣教育界人士近日在臺(tái)北舉辦記者會(huì)，痛批島內(nèi)“去中國化”的2019年版課綱“無德、無恥”，痛陳教育“去中國化”給臺(tái)灣帶來的無盡惡果。出席記者會(huì)的教師和學(xué)者悲憤呼告，椎心泣血，令聽者為之動(dòng)容。

臺(tái)灣的教育“去中國化”，始作俑者是李登輝，陳水扁上臺(tái)后愈演愈烈。馬英九主政時(shí)雖有過短暫的“課綱微調(diào)”，包括把“中國”改回“中國大陸”、在慰安婦前面加“被迫”、把“日治”改成“日據(jù)”等，但就連這樣的“微調(diào)”，也很快被民進(jìn)黨以野蠻手段強(qiáng)行撤銷。蔡英文上臺(tái)后變本加厲，推出2019年版“臺(tái)獨(dú)”課綱，大幅刪減中國歷史和古文，并將中國史納入了“東亞史”框架。

“綠色恐怖”高壓下，臺(tái)灣社會(huì)猶如大悶鍋，有識(shí)之士雖然看到教育“去中國化”的巨大危害，卻苦于發(fā)不出聲音。這也是為什么教師和學(xué)者們?cè)谟浾邥?huì)上的慷慨陳詞能夠引發(fā)島內(nèi)民眾強(qiáng)烈共鳴，媒體也隨之紛紛跟進(jìn)報(bào)道，讓反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”課綱這一議題久違地成了島內(nèi)新聞熱點(diǎn)。

如今的臺(tái)灣初中歷史課本，只用一個(gè)單元就帶過中國從商周到隋唐宋元約3000年歷史，再用一個(gè)單元介紹完明清;高中歷史就在這一薄弱基礎(chǔ)上，開講所謂的“東亞史”。“臺(tái)獨(dú)”課綱背后藏著民進(jìn)黨的司馬昭之心，就是妄圖割裂、削弱臺(tái)灣跟中華民族、中華文化的聯(lián)系，并將中華文化稀釋于不同文化中，將其降格為“影響臺(tái)灣的文化之一”。

簡言之，“臺(tái)獨(dú)”課綱的第一要?jiǎng)?wù)，就是推行“臺(tái)獨(dú)史觀”。臺(tái)灣高一學(xué)生首先學(xué)到的是所謂的“臺(tái)灣地位未定論”，這是赤裸裸的“臺(tái)獨(dú)”歪論，從根本上否定臺(tái)灣屬于中國的事實(shí)。這些教材還美化日本殖民統(tǒng)治，掩蓋日本人殘殺、奴役、迫害臺(tái)灣同胞的歷史事實(shí)，進(jìn)一步模糊臺(tái)灣年輕人的國家認(rèn)同和民族認(rèn)同，刻意制造“天然獨(dú)”。

“臺(tái)獨(dú)”課綱不但篡改歷史，還企圖閹割作為中國文化載體的語言文字。有島內(nèi)語文教師說，該課綱下的語文失去了品德教育功能，《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》被砍掉，只截取片段合成一課，“語文課沒有了‘四書’這個(gè)可以學(xué)習(xí)我們民族最珍貴品德的教材，所以，這個(gè)課綱是缺德的。”

許多古文名篇被踢出了語文課本，如范仲淹的《岳陽樓記》、荀子的《勸學(xué)》、屈原的《漁父》、王羲之的《蘭亭集序》等。島內(nèi)教育界人士表示，浩如煙海的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，是老祖宗幾千年累積的生活經(jīng)驗(yàn)和生命智慧，面對(duì)全世界學(xué)習(xí)中文的潮流，民進(jìn)黨當(dāng)局的教育政策居然自斷文化經(jīng)脈，讓孩子對(duì)自己的文化失去深入學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。“請(qǐng)問，孩子們未來的競爭力在哪里?我們的民族尊嚴(yán)在哪里?文化自信又在哪里?”“你們讓百年樹人大業(yè)全毀在你們的意識(shí)形態(tài)里。在你們的課綱下，我們不確定教不教得出‘科學(xué)巨人’，但確定會(huì)教出幾個(gè)世代的‘道德侏儒’‘歷史弱智’。”

自上世紀(jì)九十年代末教育“去中國化”在臺(tái)灣冒頭以來，島內(nèi)有識(shí)之士始終呼告不絕，希望撥亂反正。然而言者諄諄，聽者藐藐，民進(jìn)黨為一己政治私利可以出賣臺(tái)灣利益、犧牲民眾福祉和下一代的未來，他們只要還在臺(tái)上，這種貽害子孫的缺德勾當(dāng)只會(huì)有加無已、愈演愈烈。

臺(tái)灣同胞要下架“臺(tái)獨(dú)”課綱，必先“下架民進(jìn)黨”。唯此，臺(tái)灣下一代才能免受教育“去中國化”的毒害，得到中華文化的充分滋養(yǎng)，了解未經(jīng)篡改的歷史，承繼未經(jīng)扭曲的正確史觀，獲得本該屬于他們的身份認(rèn)同和健康成長。(王 平)