湘南一隅“藏”女書，非遺傳承人盼臺灣早日回家共吟中華文化瑰寶

9月20日永州訊　(記者　李柏濤 高嘉鴻)“錦繡文章達萬千，不信世間有奇文。永明女子好才學(xué)，修書傳誦到如今。”有這樣一段神秘的文字，它“藏”在湘地西南的一個角落中。

這里有一座“小島”，四面環(huán)水，風(fēng)景秀麗，民風(fēng)淳樸，因處在瀟水河之尾，故名浦尾，也被形容為湘南的“小臺灣”。浦尾島上，千年女書在這里悄然傳承，傳女不傳男，老傳少，母傳女，世代相襲。

江永女書生態(tài)博物館 (中國臺灣網(wǎng) 李柏濤 攝)

9月19日，“吾道南來·湘江行”第十八屆海峽兩岸媒體聯(lián)合記者團，踏進江永縣上江圩鎮(zhèn)——江永女書生態(tài)博物館——一個以村寨社區(qū)為單位，沒有圍墻的“活體博物館”。

扎根瑤漢文化，藏于湘南一隅

“江永女書是湘南盛開的一朵奇葩，扎根于瑤漢文化的沃土之中。”

作為人類迄今為止發(fā)現(xiàn)唯一現(xiàn)存的女性文字，江永女書的起源至今仍是一個謎，它字形長菱，纖細婀娜，似蚊似蟻，筆畫均勻，頗有女性溫柔的氣質(zhì)。

女書是一種表音文字，記錄的語言是當(dāng)?shù)赜烂魍猎�。目前通過文獻搜集到的女書文字約有700個，每個文字都代表多重含義，通常被寫在毛邊紙、折扇上，繡在手帕上，或織在花帶上。當(dāng)?shù)貗D女常常聚在一起唱歌堂，一邊做女紅，一邊唱讀、傳授女書。

當(dāng)?shù)噩幾迮�性用江永女書繡手帕。(中國臺灣網(wǎng) 李柏濤 攝)

婦女們唱習(xí)女書的活動被稱作“讀紙”“讀扇”“讀帕”，形成一種別具特色的女書文化。

神秘的江永女書沿襲“人死書焚”的習(xí)俗，因此女書流傳不廣，面臨瀕危處境。直到20世紀(jì)80年代才在上江圩鎮(zhèn)被發(fā)現(xiàn)，引起全世界轟動，2005年被列入“吉尼斯世界紀(jì)錄”。2006年江永女書習(xí)俗成功列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

江永女書傳承人胡欣在女書學(xué)堂教記者團女性成員習(xí)讀女書。(中國臺灣網(wǎng) 李柏濤 攝)

女書傳承人盼寶島回家，兩岸姐妹共吟女書

江永女書傳承人胡欣，曾于2011年跟隨師傅到臺灣做兩岸文化交流，推廣、展覽江永女書，十二年過去了，當(dāng)時在寶島度過將近兩個月的時光，每一幕，她仍歷歷在目。“很多當(dāng)?shù)孛癖姙榕畷�慕名而來，非常熱情，讓我感受到臺灣同胞很關(guān)注中華文化的傳承。”

通過那次的“寶島之行”，胡欣也接觸到臺灣的文創(chuàng)領(lǐng)域，“與當(dāng)?shù)厥炙嚾说慕涣髦�，也給我很多啟發(fā)，我們一直嘗試用文創(chuàng)的方式，讓更多人了解江永女書，讓這份文化遺產(chǎn)走向全世界，成為世界文化遺產(chǎn)。”

臺灣青年自媒體人李顏如自小學(xué)習(xí)傳統(tǒng)二胡，時尚的外表下，藏著一顆“文藝”的心。她認認真真地跟著胡欣，用女書寫下自己的名字。李顏如說，此次隨采訪團來到江永縣，是她第一次到湖南，以前通過社交媒體，只知道“網(wǎng)紅”城市長沙，來到三湘大地，才感受到這片土地豐富、厚重的文化底蘊。

“更沒想到的是，這里還能孕育出特有的女書文字，秀美的字體，宛如翩翩起舞的少女，那種美感，有哪個女孩子會不喜歡呢?”李顏如說道。

江永女書傳承人胡欣手寫“臺灣”二字，盼寶島早日回到祖國懷抱。(中國臺灣網(wǎng) 李柏濤 攝)

江永女書承載著厚重的文化內(nèi)涵和獨特的人文魅力，表現(xiàn)出過去社會中的女性呼喚獨立的智慧與勇敢，堪稱中華文化之瑰寶，世界文字之奇觀。

“看到江永女書傳承人如此熱愛自己的文化，真誠、用心地為傳承這份獨一無二的中華文化瑰寶而奉獻和付出，很是感動。”臺灣東森新媒體Ettoday新聞云記者趙祎表示。

采訪結(jié)束后，胡欣在黑板上用雋永的女書寫下“臺灣”二字，“希望祖國的寶島趕快回家，兩岸女性同胞一起傳承老祖宗的文化。”她期盼著，有一天，能再有機會去臺灣，教寶島的“姐妹們”吟唱女書。