文博日歷丨“浙”幅會(huì)動(dòng)的《富春山居圖》，細(xì)節(jié)拉滿！

“天下佳山水，古今推富春”

黃公望寫就的《富春山居圖》

描繪了富春江兩岸山水

這幅被譽(yù)為“畫中之《蘭亭》”的絕世佳作

在畫成以后的600多年中幾經(jīng)流轉(zhuǎn)

如今，它以另一種形式

在這片土地上“動(dòng)”了起來

△《富春山居圖·剩山圖》

中國(guó)山水畫的巔峰之作

黃公望為“元四家”之首

他中年時(shí)遭人誣陷，蒙冤入獄

出獄后不久隱居杭州

年過五十開始潛心學(xué)習(xí)山水畫

出名時(shí)已是年過七旬的老人

△《元高士黃公公望像》王同愈繪

79歲時(shí)，黃公望與好友鄭無(wú)用來到富春山

(今屬浙江省杭州市)

他行走于富春江兩岸

體察煙云變幻 領(lǐng)略江山水灘之勝

經(jīng)三四年而成

留下千古名畫《富春山居圖》

《富春山居圖》長(zhǎng)七米有余

開卷描繪坡岸水色，遠(yuǎn)山隱約

接著是連綿起伏，群峰爭(zhēng)奇的山巒

再下是茫茫江水，天水一色

最后則高峰突起，遠(yuǎn)岫渺茫

山間叢林茂密，村舍、茅亭隱于其間

江中漁夫垂釣，野鳧游于水面

山和水的布置疏密得當(dāng)，層次分明

黃公望的筆墨

渾厚華滋，縱逸灑脫，平緩沉靜

畫風(fēng)自然樸素，不事雕琢，別有真意

他并未刻板照搬百里山川

而是擇其要、刪其繁

后人稱其

豎畫三寸，當(dāng)千仞之高，橫墨數(shù)尺，體百里之迥。

此前，中國(guó)山水畫重在逼真、生動(dòng)

《富春山居圖》不僅突破了寫實(shí)的局限

還充分地表達(dá)出黃公望俯仰一世的超然灑脫

△《富春山居圖》局部

上承董源、巨然一脈

下接沈周、董其昌、“四王”等明清諸家

黃公望是“南宗”山水的重要畫家

“元四家”對(duì)山水畫的創(chuàng)作實(shí)踐

代表了此時(shí)山水畫發(fā)展的主流

并對(duì)明清兩代甚至近現(xiàn)代山水畫創(chuàng)作

產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響

明代吳洪裕將其投火以殉

《富春山居圖》從此一分為二

自從《富春山居圖》問世以后

輾轉(zhuǎn)于多位收藏家

清順治七年(1650年)

《富春山居圖》的收藏者吳洪裕

將其視若珍寶

臨終之際命人將此圖投入火盆中殉葬

幸好他的侄子將畫換出

但首段已焚毀，畫也分成兩段

△《富春山居圖·剩山圖》

前段小幅因尚留一山一水一丘一壑

得名《富春山居圖·剩山圖》

現(xiàn)藏于浙江省博物館

△《富春山居圖·無(wú)用師卷》

后半段因有黃公望題識(shí)

上款為“無(wú)用師”

而被稱作《富春山居圖·無(wú)用師卷》

現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院

自此《富春山居圖》

一分為二 天各一方

會(huì)動(dòng)的《富春山居圖》

看“浙”里!

還有幾天，杭州亞運(yùn)會(huì)將正式開幕

作為《富春山居圖》的“老家”

這屆亞運(yùn)會(huì)不乏相關(guān)元素

在新修建的富陽(yáng)銀湖體育中心的外墻上

有一幅會(huì)動(dòng)的《富春山居圖》

繪制這幅畫作的“筆”

是以15個(gè)角度被安置在墻上的

3萬(wàn)多塊小型百葉片

而“墨”則是光影

上午，霧氣散去，建筑立面逐漸顯現(xiàn);

午時(shí)，陽(yáng)光直射，遠(yuǎn)山近水清晰呈現(xiàn);

日落，富春山水的每一個(gè)樣態(tài)，慢慢消失;

夜晚，泛光之中，美麗的富春山水秀又徐徐展開。

它的靈感來自中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化中

“光法自然”的設(shè)計(jì)理念

在模擬365天，一天24小時(shí)

光打到立面上呈現(xiàn)的整體效果后

對(duì)百葉片進(jìn)行了角度調(diào)整

最終完成這幅會(huì)“動(dòng)”的畫

不僅是墻面

富陽(yáng)銀湖體育中心的屋頂

挑檐向外舒展

靈感來源于《富春山居圖》尾段的山形輪廓

“人”字形曲線

勾勒出新中式的整體風(fēng)格

站在這片山清水秀的場(chǎng)地中央

你仿佛感受到富春江畔的遠(yuǎn)山近水

《富春山居圖·剩山圖》真跡

正在浙江省博物館之江館四樓

“富春山居館”展出到本月29日!

△浙江省博物館展出的《富春山居圖(剩山圖)》真跡

另外，借助數(shù)字技術(shù)的力量

還可以領(lǐng)略《富春山居圖》(合璧版)的風(fēng)采

還不趕緊預(yù)約↓