國家級(jí)非遺“面人郎”第三代傳人、《最強(qiáng)大腦》人氣選手、北大學(xué)霸……“95后”UP主郎佳子彧擁有多個(gè)身份。今年冬奧會(huì)期間，摩納哥親王阿爾貝二世“申請?jiān)倌笠粋�(gè)冰墩墩”的互動(dòng)視頻讓他又火了一把。通過在多家網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上傳播面塑技藝，郎佳子彧現(xiàn)在的粉絲量已超過200萬，不但帶火了傳統(tǒng)的捏面人，也讓自己成為了一個(gè)流量“IP”。
今天是我國第17個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”，活動(dòng)主題為“連接現(xiàn)代生活 綻放迷人光彩”。如今，越來越多的傳統(tǒng)手工藝人、新生代傳承人及其代表的文化借助互聯(lián)網(wǎng)科技的力量從幕后走到臺(tái)前，以更加多元的形態(tài)邁向更加炫酷的數(shù)字時(shí)代。
“Z世代”走出非遺傳承新路子
從文字、圖片、音頻，到短視頻、VR、AI，10多年來，科技的不斷更新?lián)Q代，也讓以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)為代表的新型社交方式發(fā)生了翻天覆地的變化。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而成長起來的“Z世代”自然也成為了數(shù)字媒體里的原住民。
艾瑞咨詢發(fā)布的報(bào)告顯示，2021年，中國娛樂技能社交用戶中，35歲以下用戶占比達(dá)74.7%，其中30歲以下占比達(dá)45.9%。相較年輕人熱衷的潮玩、手游，讓傳統(tǒng)、冷門的非遺在互聯(lián)網(wǎng)上出圈也并非易事。
微博、微信剛流行時(shí)，郎佳子彧就是用戶之一，彼時(shí)大多分享一些自己捏面人的日常和作品，獲得贊聲一片后，滿足小小的虛榮心。“上大學(xué)后，因?yàn)楸究茖W(xué)的是新聞，對短視頻有一定的掌握，也會(huì)制作一些視頻發(fā)布，會(huì)得到一些反饋，那時(shí)候粉絲量也就幾千，沒有考慮商業(yè)化的問題。”郎佳子彧說，轉(zhuǎn)折發(fā)生在2019年他參加完《最強(qiáng)大腦》這檔節(jié)目之后，粉絲量暴漲至20多萬，開始有廣告商主動(dòng)找上門。而這次上綜藝的決定，也是郎佳子彧想要擴(kuò)大私域流量的一次嘗試。
(郎佳子彧在2019年創(chuàng)作的作品：山海經(jīng)《火神祝融》。受訪者供圖，央廣網(wǎng)發(fā))
“節(jié)目效果超出預(yù)期，那時(shí)我也開始考慮如何進(jìn)行規(guī)模化的商業(yè)合作，穩(wěn)定輸出內(nèi)容。”郎佳子彧告訴記者，他也曾聯(lián)系過MCN機(jī)構(gòu)，但感覺并不理想，2020年還是選擇開設(shè)自己的工作室，并入駐各大平臺(tái)。“很多平臺(tái)本身對傳統(tǒng)文化就很重視，會(huì)予以運(yùn)營、流量方面的支持，我的任務(wù)主要是持續(xù)更新好作品。”對于自己的“火”，郎佳子彧覺得是件幸運(yùn)的事，因?yàn)橼s上了好時(shí)代。
公開數(shù)據(jù)顯示，截至2021年底，嗶哩嗶哩上的傳統(tǒng)文化愛好者總數(shù)達(dá)到1.36億;抖音上國家級(jí)非遺項(xiàng)目相關(guān)視頻數(shù)量超過1.4億;快手的非遺內(nèi)容創(chuàng)作者已超1500萬，覆蓋了96%的國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目。
數(shù)字化為傳播傳承打開新思路
如何讓非遺項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值兼具的商業(yè)化，不僅是傳承人努力去實(shí)踐的事，也是文旅主管部門積極探索的方向。
(宜昌端午系列數(shù)字藏品之愛國龍。宜昌市文化和旅游局供圖，央廣網(wǎng)發(fā))
今年端午節(jié)前夕，以“粽子”和“龍舟”等端午節(jié)符號(hào)為靈感，融合宜昌特色文化元素的12款數(shù)字藏品上線發(fā)售，價(jià)格38元至68元不等。6月1日，該套數(shù)字藏品上線僅一天，總參與人數(shù)便達(dá)52277人，6月2日15:00開售，不到3分鐘，共計(jì)24000份便全部售罄。宜昌市文化和旅游局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，端午節(jié)是我國首個(gè)被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的節(jié)日，作為主要申報(bào)地，湖北宜昌與端午節(jié)有著更深的淵源。藏品以數(shù)字藝術(shù)語言，煥新中國傳統(tǒng)節(jié)日，在弘揚(yáng)端午文化的同時(shí)，也在一定程度上提高了城市的知名度。“我們也希望通過這種方式，吸引更多年輕人關(guān)注傳統(tǒng)文化，給實(shí)體經(jīng)濟(jì)探索數(shù)字世界引出了一條更寬闊的發(fā)展之路。”
端午節(jié)掀起的一股“非遺+數(shù)字藏品”熱，讓越來越多的人看到了傳統(tǒng)文化的魅力及其蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。其實(shí)早在今年初，數(shù)字藏品在非遺圈就已經(jīng)開始試水。
國家級(jí)非遺十竹齋木版水印技藝傳承人魏立中，這些年一直活躍在非遺傳播傳承的舞臺(tái)上，對新鮮事物都樂于嘗試。近日，他的“二十四節(jié)氣”系列木版水印作品，上線數(shù)藏平臺(tái)后，很快吸引了一撥新群體的關(guān)注。而在一開始，魏立中對數(shù)字藏品幾乎完全不懂。
(魏立中“二十四節(jié)氣”系列木版水印作品之立夏。受訪者供圖，央廣網(wǎng)發(fā))
“3月初，文化圈的朋友第一次找過來，讓發(fā)幾幅作品的掃描件，說可以賣錢，我還有點(diǎn)兒不信。之后又和幾家數(shù)藏公司商談后，簽署了授權(quán)書，決定試一試。半個(gè)月后，收益入賬，我才發(fā)現(xiàn)圖片真的也能賣錢。”魏立中說，非遺傳承人首先就要養(yǎng)活自己，這是非�，F(xiàn)實(shí)的一件事。近幾年的直播帶貨開通了一個(gè)新的銷售渠道，但如何聚集起一批相對固定的消費(fèi)者，對老一輩傳承人而言很難。“數(shù)藏平臺(tái)其實(shí)很好地解決了這個(gè)問題，傳承人有好作品，平臺(tái)有技術(shù)和運(yùn)營人員。一個(gè)傳承人肯定不只有一幅作品，將幾十年積累的經(jīng)典作品進(jìn)行數(shù)字化包裝后，原件依然可以放在博物館里，數(shù)字產(chǎn)品則可以定向定量售賣。”
在魏立中看來，技術(shù)的進(jìn)步，是讓我們擁有了更多視角，隨時(shí)隨地來欣賞一幅作品，感受傳統(tǒng)文化。通過建模，一件作品可以360度欣賞，甚至可以看到它成型的過程，比在博物館看到的更全面。“如果想讓孩子了解某項(xiàng)非遺，無需實(shí)地到訪，手機(jī)里的一張3D圖，就能讓孩子對其有一個(gè)直觀認(rèn)識(shí)。把文化遺產(chǎn)傳承下去的第一步就是先要認(rèn)識(shí)它，數(shù)字藏品是一種很好的形式。”
科技“搭臺(tái)”仍需優(yōu)質(zhì)內(nèi)容“唱戲”
非遺數(shù)字化本質(zhì)上依然屬于內(nèi)容IP的特殊衍生品，而決定這一衍生品是否能產(chǎn)生價(jià)值的關(guān)鍵仍是產(chǎn)品內(nèi)容本身所具有的吸引力。
除了運(yùn)營自己的工作室，郎佳子彧也會(huì)在機(jī)會(huì)合適的時(shí)候幫助身邊其他非遺項(xiàng)目的傳承人做一些創(chuàng)意手工藝的開發(fā)，推薦給合作企業(yè)。“什么樣的作品能讓大家喜歡，這對傳承人是一個(gè)挑戰(zhàn)。例如需要找熱點(diǎn)，有敏感性，視頻質(zhì)量也很重要。”對于接下來的內(nèi)容怎么做，郎佳子彧有自己的想法，但父親也會(huì)時(shí)常囑咐他，創(chuàng)新沒有問題，但傳統(tǒng)的經(jīng)典的一定不能丟掉。
復(fù)刻經(jīng)典的木版水印作品，是魏立中這些年一直堅(jiān)持在做的事。如何讓古老的技術(shù)來表現(xiàn)今天的美好生活，是他接下來要努力去做的事。“木版水印其實(shí)是一種印刷術(shù)，這項(xiàng)技藝保留到今天，如果用它來印書，就不怎么合適了。但我們可以用這種技藝來創(chuàng)作符合當(dāng)代年輕人審美的作品，例如西湖著名的景色‘斷橋殘雪’，舉世聞名的錢塘江涌潮。”魏立中說，保護(hù)遺產(chǎn)的目的就是，告訴下一輩前人是怎么走過來的，也給他們一些參考，未來可以怎么走。
非遺未來的長久價(jià)值還可以怎么挖掘?很多公益組織也在一線持續(xù)探索新的方式，記者了解到，天才媽媽項(xiàng)目現(xiàn)已在全國多地建立夢想工坊，收集、記錄、整理當(dāng)?shù)馗黝惙沁z傳統(tǒng)手工藝，目前已收錄20多種非遺手工藝、50多種紋樣，多位設(shè)計(jì)師通過紋樣二創(chuàng)150多款新的產(chǎn)品，為鄉(xiāng)村女性手藝人帶來了百萬收入，下一步還將建立“數(shù)字紋樣庫”。
(天才媽媽公益項(xiàng)目現(xiàn)已提取到的貴州蠟染傳統(tǒng)紋樣鳳凰紋。受訪者供圖，央廣網(wǎng)發(fā))
在中國婦女發(fā)展基金會(huì)資助項(xiàng)目部副主任趙光峰看來，建立“數(shù)字紋樣庫”對于許多手工藝類的非遺項(xiàng)目而言，或許是一種提高市場轉(zhuǎn)化率的途徑。目前，婦基會(huì)天才媽媽公益項(xiàng)目收集并系統(tǒng)化整理了包括蠟染、黎錦、皮雕、刺繡等多項(xiàng)非遺技藝及傳統(tǒng)紋樣，更好地實(shí)現(xiàn)非遺的傳承和保護(hù)。未來也將通過對經(jīng)典紋樣進(jìn)行標(biāo)簽化處理，錄入索引庫，為設(shè)計(jì)師進(jìn)行產(chǎn)品的二次創(chuàng)作帶來更多便捷。對手工藝人而言，這種數(shù)字化創(chuàng)新可以帶來比單純的一件傳統(tǒng)手工藝品多數(shù)倍的訂單，收入也將成倍增加。“例如一幅蝴蝶的刺繡作品，把這只蝴蝶的紋樣提取出來之后，可以呈現(xiàn)在服裝、飾品等多種新設(shè)計(jì)的產(chǎn)品中。未來還將實(shí)現(xiàn)非遺紋樣的AR化、VR化，對其進(jìn)行立體化展現(xiàn)，讓大眾能夠通過更簡單好玩的方式參與到我們非遺的傳播中來。”
(記者 彭揚(yáng))
