編者按：申辦和舉辦北京冬奧會、冬殘奧會，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大戰(zhàn)略性部署。在習(xí)近平總書記“綠色、共享、開放、廉潔”的辦奧理念指引下，冬奧籌辦和疫情防控統(tǒng)籌進(jìn)行，我國冬奧健兒為全項目參賽積極備戰(zhàn)，“三億人參與冰雪運動”帶動全民健康筑牢全面小康。
習(xí)近平總書記先后五次實地考察冬奧會籌辦工作，強調(diào)要通過籌辦北京冬奧會、冬殘奧會，推動我國冰雪運動跨越式發(fā)展，補缺項、強弱項，推動新時代體育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。總書記多次引經(jīng)據(jù)典勉勵運動員、教練員、工作人員和志愿者等，《天天學(xué)習(xí)》特擷取其中經(jīng)典語句，與您一起學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。
【釋義】
士是在中國歷史上起著重要作用的一個獨特階層。子貢曾問孔子如何才可以成為士，孔子回答說要做到“行己有恥，使于四方，不辱君命”。意思是，凡是自己認(rèn)為可恥的事情就不去做，出使各國能不負(fù)君主所托，這樣就可以稱為士了。
子貢接著請教次一等的士，孔子回答說：“宗族稱孝焉，鄉(xiāng)黨稱弟(同‘悌’)焉。”意思是，宗族中的人稱贊他孝順父母，鄉(xiāng)里的人稱贊他尊敬兄長。
子貢接著問再次一等的士，孔子回答說：“言必信，行必果。” 意思是說到一定要做到，做事一定要堅持到底�？鬃诱J(rèn)為，“言必信，行必果”是成為士的基本要求，如果連這一點都無法做到，也就不能稱其為士了。
儒家將“信”推崇為立人立國之本，將其列為“五常(仁、義、禮、智、信)”之一。在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的今天，誠信仍然具有重要的意義。
【解讀】
2019年2月1日下午，習(xí)近平總書記在石景山首鋼園區(qū)冬奧組委辦公樓，看望慰問北京冬奧組委工作人員和志愿者代表�？倳洷硎�，辦好北京冬奧會、冬殘奧會，是黨和國家的一件大事。要全面落實綠色、共享、開放、廉潔的辦奧理念，充分考慮場館的可持續(xù)利用問題，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量完成各項籌辦任務(wù)。他還引用“言必信、行必果”，表示要兌現(xiàn)向世界作出的莊嚴(yán)承諾。
舉辦一屆精彩、非凡、卓越的冬奧盛會，是中國向世界許下的承諾。冬奧會和冬殘奧會的舉辦意味著我國競技體育發(fā)展走向新階段，這不僅是中國體育的盛會，也是中華民族偉大復(fù)興歷程中的一大盛事。
人們依然記得那個難忘的日子，2015年7月31日，北京獲得2022年冬奧會舉辦權(quán)。北京冬奧申委在隨后的聲明中表示，北京作為一個既舉辦過夏奧會，又將迎來冬奧會的奧運城市，將全面兌現(xiàn)承諾，在2022年中國的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)期間，在萬里長城腳下，用“純潔的冰雪”，邀約全世界的朋友們共赴一場“激情的約會”。
自2013年中國奧委會正式提出北京和張家口聯(lián)合申辦第24屆冬奧會以來，習(xí)近平總書記始終關(guān)心關(guān)注冬奧會的申辦和籌辦工作，多次調(diào)研部署。
2017年8月27日，習(xí)主席在會見國際奧委會主席巴赫時指出：“中國將全面兌現(xiàn)在申辦北京冬奧會過程中的每一項承諾，為世界奉獻(xiàn)一屆精彩、非凡、卓越的冬奧會。”
2019年1月31日，習(xí)主席在會見國際奧委會主席巴赫時強調(diào)：“我們一定會積極努力，為世界呈現(xiàn)一屆綠色、共享、開放、廉潔的冬奧會。”
2021年1月18日至20日，習(xí)近平總書記在北京、河北考察并主持召開北京2022年冬奧會和冬殘奧會籌辦工作匯報會。他強調(diào)：“辦好北京冬奧會、冬殘奧會是黨和國家的一件大事，是我們對國際社會的莊嚴(yán)承諾，做好北京冬奧會、冬殘奧會籌辦工作使命光榮、意義重大。”在張家口賽區(qū)國家跳臺滑雪中心考察調(diào)研時，總書記表示，我們不僅要辦好一屆冬奧盛會，而且要辦出特色、辦出精彩、辦出獨一無二來。
言出必行，有諾必踐。盡管受疫情影響，中國仍在逐項、逐條兌現(xiàn)申冬奧承諾，中國提出的“綠色辦奧、共享辦奧、開放辦奧、廉潔辦奧”四大理念正一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。
2020年底，北京冬奧會三大賽區(qū)所有競賽場館全部完工，相關(guān)配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)同步完成。國際奧委會主席巴赫感慨，盡管面對疫情的挑戰(zhàn)，北京冬奧籌辦工作進(jìn)展十分平穩(wěn)順利，“幾乎是一個奇跡”。
從申辦到籌辦，北京的誠意有目共睹，中國的承諾字字千金。透過北京冬奧會這扇窗，世界再一次看到“言必信，行必果”的大國風(fēng)范。
(作者 楊立新)
(中央廣播電視總臺央視網(wǎng))
