在荷蘭羊角村,一只“耳語船”靜靜駛過一幢茅草屋。 |
在德國弗隆姆博恩村,當(dāng)?shù)貎和诿姘矿w驗(yàn)制作面點(diǎn)。 |
日本長野縣松川村恬靜自然風(fēng)光一瞥。 |
在鄉(xiāng)村發(fā)展過程中,一方面需要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、做好村容村貌等人居環(huán)境整治,另一方面也應(yīng)注重保護(hù)傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村特色風(fēng)貌,讓鄉(xiāng)村美麗宜居,留住看得見的鄉(xiāng)愁。許多國家的鄉(xiāng)村建設(shè)都先后經(jīng)歷了基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)代化和回歸傳統(tǒng)鄉(xiāng)村特色的發(fā)展階段,在保護(hù)和傳承方面做出了努力
德國弗隆姆博恩村和埃佩爾斯海姆村
提升鄉(xiāng)村人文居住環(huán)境和吸引力
本報(bào)駐德國記者 李 強(qiáng)
弗隆姆博恩是德國萊茵蘭—普法爾茨州一個(gè)只有1000多人的村莊,在村莊中心的草坪上,豎立著一塊看起來不起眼的石碑,上面模糊地刻著“1600 F”的字樣。旁邊的簡介牌講述了它的來歷:這是1600年時(shí)弗隆姆博恩(縮寫F)與鄰村的界碑。幾年前,這塊界碑被村民挖掘發(fā)現(xiàn),成為弗隆姆博恩村史最早的見證之一。在石碑旁邊,一個(gè)棄用超過半個(gè)世紀(jì)的水井同樣得到良好維護(hù),井口搭建了精致的鐵藝裝飾,成為村莊景觀。
村委會成員賴因海默介紹說,村民們非常珍視自己的歷史,并以此為豪。目前弗隆姆博恩已為十幾處地標(biāo)建筑和景觀豎立了簡介牌,向村民和游客介紹該村的歷史和文化。村子還計(jì)劃增加二維碼,讓村民和游客獲得更多有關(guān)村莊的信息。
對村子歷史和文化的珍視并非弗隆姆博恩獨(dú)有,在1公里外的埃佩爾斯海姆,村民甚至在村公所里設(shè)立了一個(gè)小型博物館,展示村里挖掘出的化石、農(nóng)具及其他展品,圖片和文字詳細(xì)介紹了村莊逾1200年的悠久歷史。
在高度工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的德國,數(shù)十年前,農(nóng)村的硬件設(shè)施已與城市無太大差別。親近自然的生活環(huán)境,甚至吸引很多城市人前來定居。而挖掘、保護(hù)村莊歷史和傳統(tǒng)風(fēng)貌,進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村人文居住環(huán)境和吸引力,則是近年來德國農(nóng)村建設(shè)的重點(diǎn)。弗隆姆博恩和埃佩爾斯海姆,正是由于因地制宜,打造了獨(dú)具特色的村莊文化,在德國聯(lián)邦農(nóng)村競賽中獲了獎。
這樣的成績與村民廣泛參與村莊治理密不可分。在弗隆姆博恩的村公所里,村委會成員用數(shù)十頁的PPT,向記者介紹了近年來村莊開展的一系列美化工程:地標(biāo)介紹牌、鳥類花園步道、公共面包房、戶外小劇場……在記者眼里,這里與其說是個(gè)村莊,更像是座微型城市。
資源來源方面,德國聯(lián)邦政府出臺的《“改善農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)和海岸保護(hù)”共同任務(wù)法》和州政府層面的鄉(xiāng)村更新計(jì)劃提供了部分支持,主要施工工作,則要靠村民義務(wù)勞動來完成。村莊成立的各類協(xié)會在其中發(fā)揮了不可或缺的作用。在弗隆姆博恩的官方網(wǎng)站和社交媒體上,每個(gè)月都有各類協(xié)會的活動更新,如村民倡議組織的景觀施工、婦女協(xié)會組織的除塵日清掃等。
每月一次的“烤面包日”是村里的“盛事”。在歷時(shí)3年親手搭建起的面包房里,自帶面粉食材烤出各家需用的面包和點(diǎn)心,已成為村民生活的一部分。面包房還有一個(gè)專門的社交賬號,每月預(yù)告活動和烘焙菜單,其中一篇這樣寫道:“讓我們在舒適的氛圍中,用柴火烤爐一起制作土豆面包、面包卷和美味蛋糕,并與咖啡一起享用!彪m然村里大型連鎖超市可以買到新鮮廉價(jià)的面包,但村民們似乎更喜歡回歸傳統(tǒng),在烤爐旁增進(jìn)交流,討論村莊公共事務(wù),提升凝聚力。
鄰村埃佩爾斯海姆在村莊美化協(xié)會的努力下,沿著源自中世紀(jì)的護(hù)城溝,打造了一條1.3公里長的健行步道。在綠植的掩映下,沿途可以看到曾經(jīng)的古城門,以及由廢棄石灰窯改造的休閑設(shè)施。副村長尼科·齊默爾介紹說,步道的日常維護(hù)并非一項(xiàng)簡單工程,費(fèi)時(shí)費(fèi)力,但村民大都意識到這是一筆寶貴的財(cái)富,愿意義務(wù)作出貢獻(xiàn)。
不僅是保護(hù)古老步道,村民也積極參與村莊建設(shè)。負(fù)責(zé)維護(hù)步道的村莊美化協(xié)會,自1880年起就開始了提升村莊居住環(huán)境的工作。正是人人參與治理的悠久傳統(tǒng),造就了埃佩爾斯海姆宜居的環(huán)境。
管理和服務(wù)村莊公共事務(wù),會耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力,村委會以及協(xié)會的骨干成員幾乎都是退休人員,但他們的工作得到了村民的認(rèn)可和支持。賴因海默就樂在其中。在最近的一次會議上,大家討論了繼續(xù)參加新一屆德國聯(lián)邦農(nóng)村競賽的事宜。“住在這個(gè)村子里的人,并不一定都出生于此,大家都是因?yàn)闊釔坂l(xiāng)村生活來到了這里。”賴因海默說。
(本報(bào)柏林電)
日本松川村
因地制宜引入現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施
本報(bào)駐日本記者 劉軍國
從東京出發(fā)向西北方向開車三四個(gè)小時(shí),就可以到達(dá)長野縣松川村。山麓下狹長的盆地南北延伸,高瀨川、乳川、蘆間川、穗高川等4條河流緩緩流過,這個(gè)綠意盎然的美麗鄉(xiāng)村已有132年的歷史。
近年來,隨著少子老齡化問題加劇,日本人口持續(xù)減少。松川村也不例外,此前人口曾連續(xù)8年減少。然而,2020年該村人口卻實(shí)現(xiàn)正增長,增加45人,至9705人。究其原因,松川村工作人員青沼宏和告訴記者,這些年來,村里一直積極采取各種措施,加強(qiáng)美麗鄉(xiāng)村宣傳,吸引了很多外地人來此定居,其中不乏來自東京等大城市的居民!斑@里有恬靜的田園風(fēng)光、新鮮的時(shí)令蔬果、清新的空氣和甘甜的泉水,還有絲毫不遜于大城市的基礎(chǔ)生活設(shè)施。”言語間,青沼對自己是一名松川村民充滿了幸福感和自豪感。
今年47歲的青沼過去在松川村北部相鄰的大町市長大,學(xué)生時(shí)代他被松川村的秀美所吸引,畢業(yè)之后便來到這里,迄今已工作生活了28年。據(jù)他介紹,松川村的道路很早之前就實(shí)現(xiàn)硬化,干凈整潔,一塵不染。這與當(dāng)?shù)鼐用駡?jiān)持把室外垃圾帶回家的做法有關(guān),也離不開村政府實(shí)施的垃圾集中處理政策。而在半個(gè)多世紀(jì)前,松川村民還或在家中,或在田地里焚燒生活垃圾。盡管當(dāng)時(shí)生活垃圾量并不大,但是焚燒時(shí),空氣中還是彌漫著刺鼻的味道。
自1969年起,松川村推行政策,將居民垃圾集中收集,委托臨近地方政府的垃圾焚燒廠來處理。之后,松川村與附近幾個(gè)地方合作,建立起現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。如今,松川村民與大城市居民一樣,免費(fèi)處理一般生活垃圾,但丟棄舊家電和家具等“粗大垃圾”時(shí),需要交錢。
生活污水處理問題曾困擾松川村民。過去,各家各戶不得不首先將糞便等儲存于自家的糞便罐中,等待專門公司定期回收。其他生活用水,如廚房用水與洗浴用水等則直接排入河流中。這樣,一是造成村民生活十分不便利,二是會導(dǎo)致河流污染。
2000年,日本中央政府聯(lián)合松川村和當(dāng)?shù)卮迕,共同出資107億日元(100日元約合6元人民幣),建成了現(xiàn)代化下水道系統(tǒng),得到了松川村民的普遍支持。自此,松川村民可以直接將生活污水排放到下水道中,“我們的生活更方便了”“松川村的河流更清澈了”。
“自從有了下水道系統(tǒng),我們的居住環(huán)境逐步完善,甚至超過了大城市!鼻嗾幼院赖卣f道,松川村還加強(qiáng)各類基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),除了教育機(jī)構(gòu)、診所、銀行、郵局、大型超市外,美術(shù)館、圖書館、溫泉旅館等設(shè)施也一應(yīng)俱全。
為應(yīng)對人口減少問題,日本各地不斷開展行政區(qū)劃調(diào)整,不少農(nóng)村地區(qū)被合并至其他行政單位中,而松川村得以保留了下來,成為日本最悠久的鄉(xiāng)村之一。青沼說,在延續(xù)鄉(xiāng)村自然特色優(yōu)勢的同時(shí),因地制宜引入各類現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施,這些努力讓村民有了更多的幸福感。
(本報(bào)東京電)
荷蘭羊角村
創(chuàng)造人與自然和諧相處的宜居環(huán)境
本報(bào)赴荷蘭特派記者 任 彥
在荷蘭東北部上艾瑟爾省的斯滕韋克爾蘭德市,有一個(gè)村莊很是特別。這里小橋、流水、人家,如詩如畫,看不到汽車的蹤影,只有舟楫在河道上蕩漾。據(jù)史料記載,這個(gè)村莊所在地區(qū)曾是一片無人居住的沼澤,地下儲藏著豐富的泥炭資源。13世紀(jì)早期,人們來到這里以挖掘泥炭為生,并發(fā)現(xiàn)了很多野山羊羊角,便給村莊取名為“羊角村”。
羊角村目前有居民近3000人,很多家庭世代生活在這里。他們居住的房屋至今仍保留著傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,錐形屋頂上覆蓋著厚厚的蘆葦!斑^去這里的人們很窮,買不起磚瓦,只能就地取材,結(jié)草為廬!毖蚪谴鍖W(xué)院董事長蓋比·愛圣博格對本報(bào)記者說,雖然現(xiàn)在蘆葦屋頂?shù)脑靸r(jià)遠(yuǎn)比瓦片屋頂高得多,但當(dāng)?shù)孛癖娭匾暠A魝鹘y(tǒng),依舊用本地產(chǎn)的蘆葦編織屋頂。“這樣的茅草屋冬暖夏涼,既節(jié)能環(huán)保,還經(jīng)久耐用!
愛圣博格就出生在羊角村,其家族已有10代人在這里生活。今年40出頭的她創(chuàng)辦了羊角村學(xué)院,并與荷蘭皇家酒店協(xié)會、瓦赫寧根大學(xué)等合作,進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游、食品安全和農(nóng)業(yè)發(fā)展等領(lǐng)域的研究和培訓(xùn)!暗轿以娓改且淮@里的人們還是以挖掘泥炭為生!睈凼ゲ└裾f,為了運(yùn)輸泥炭,挖礦者開鑿溝渠和運(yùn)河,最終形成了河道交錯(cuò)的水上村落。手工木制平底船是當(dāng)時(shí)唯一的交通工具,這種使用木槳的傳統(tǒng)船只今天依然在使用。羊角村很多人家的門前?恐@樣的小船,郵遞員也是劃著平底船投遞郵件和包裹。
羊角村博物館坐落于村子中心地帶,由廢棄農(nóng)場改造而成。該博物館集中展示了羊角村的鄉(xiāng)土文化,每天都有志愿者為游客講解該村的發(fā)展歷史。據(jù)介紹,羊角村的規(guī)劃者主要從環(huán)境友好和宜居兩個(gè)出發(fā)點(diǎn)來建設(shè)該村:疏通河道,治理水污染,興建木拱橋,保留茅草屋和平底船,盡最大努力保持寧靜和古樸的鄉(xiāng)村自然景觀和特色風(fēng)貌。
羊角村中心區(qū)域沒有修建公路,外來車輛只能停放在村口的停車場。為了減少環(huán)境污染和噪音污染,中心區(qū)域河道除了傳統(tǒng)人力平底船之外,只允許由平底船改造而成的“耳語船”通行。這種船小巧輕便,船尾配備一個(gè)無聲電動馬達(dá),因行船無聲而得名。棄舟登岸,沿著岸邊的羊腸小道步行或騎自行車,通過180多座木拱橋,可以到達(dá)村里的任何地方。
漫步羊角村,猶如畫中游。一幢幢傳統(tǒng)民居被碧綠的草坪和姹紫嫣紅的花卉包圍,與藍(lán)天白云一同倒映在波光粼粼的水面,大白鵝悠閑地游來游去。除了鳥鳴,耳畔最大的聲音就是水中嬉戲的鴨子的叫聲。置身其中,沒有都市的喧囂,只有與自然和諧相處的寧靜。
在過去很長時(shí)間里,羊角村并不為外界所知,也從不刻意讓外界知曉。1958年,荷蘭知名導(dǎo)演伯特·哈安斯特若在這里拍攝電影《吹奏》。隨著這部音樂喜劇電影的傳播,國際游客紛至沓來,為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)收益。
“羊角村早期的規(guī)劃者們應(yīng)該不會想到村莊有一天會如此有名,他們只是想保留傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造一個(gè)人與自然和諧相處的宜居環(huán)境!睈凼ゲ└窀袊@道,隨著經(jīng)濟(jì)全球化與城市化的快速發(fā)展,越來越多的人展現(xiàn)出強(qiáng)烈的懷鄉(xiāng)情結(jié)。對傳統(tǒng)村落的保護(hù)和尊重,按照自然的肌理和生態(tài)規(guī)律設(shè)計(jì)發(fā)展思路,羊角村在某種意義上為人們呈現(xiàn)了一個(gè)看得見的精神家園。